第四节 破译气场
进入研究实验室的大楼大厅，再进入那间接待室，元才见到了涡。涡头发蓬乱、胡子拉碴，衣服皱皱巴巴，一点不像个大科学家，倒像个刚送完早餐的，还没来得及洗脸整理衣服的送外卖的人。
涡站起来迎接，人看来随意和善心地整洁，不像他的外表那么邋遢。
涡很客气地说，请元先生先喝杯咖啡，待会，我们一起去吃午饭。元先生不远万里专程到来，肯定有好的课题供我们研讨。
元说，我想，该是这样。
现在可以说吗？
你看，我等你一上午了。
哦哦，对不起，我起来灵感了。我的研究团队的人都知道，在我起来灵感的时候，不许任何人打扰。对不起，让你久等了。
元说，见到了大科学家，一切都释怀了，人一高兴，就什么也不介意了，对吧？
涡哈哈笑起来。
你刚才说，你起来灵感了？在什么情形下，灵感会起来呢？
在思想专注于我的某项研究高度集中时，平时想不出来的问题，比如新的发现，新的规律，这时就能冒出来。因此就集中精力研究下去。
你今天的灵感发现了什么——
这个，还不成熟，对不起。请问，可以透露一下你要和我探讨的问题吗？
哦。对不起，我不该问。
不是，不成熟的东西拿出来会害人的。请问，可以透露一下你要和我探讨的问题吗？
元拿出笔纸，在上面画了个～这样的符号，说，你看，这像不像水流
—
～
动的样子？
像。
这是这个国家的古体字“水”。而易经里的水的符号是，元画出来：——
————
哦，也像水。
对，元说，我们知道，水的分子是“氢2氧”，两个氢分子，一个氧分子。两边的两个虚线是不是两个氢分子、中间的那根线是不是那个氧分子？
嗯，有点意思。
元说，下面的一连串问题是：两个氢分子一个氧分子在什么情况下会生成水？是什么生成的氢，是什么生成的氧？生成氢的那个物质和生成氧的那个物质，又在什么情况下才会生成氢、生成氧？按照易经的理念，每一个事物在形成的过程中，都会形成一个“场”，那些要生成下一个物质的物质，都会而且必须在这个“场”里发生变化，进而演化成要生成的物质。
涡说，对，分子、原子、核子、粒子……就像多级火箭，一级级演变推进。你说的“场”也很有意思，这些分子原子核子粒子……在演变成其他物质之前，都都像进了一个个“工场”一样，经过那里的各种“加工”，转换成了“产品”。这很形象。
元说，那么，先生能研究出这形成水之前的那一个个的“场”吗？
涡摇摇头，请先生提供依据。
元说，我初步设想，易经强调在天成气，在地成形，因此“气”是形成万物的根元，在天“气”与地“气”接近或者**的过程中，就会产生一个个的“场”。这就是易经里的“气场”。
我开始有些听不懂了。涡说。
元说，我们在网上交流时，你不是说你读过易经吗？
读过，翻译过来的，不准确，而且确实太麻烦，不，确实太深奥。涡说。
哦，我们先来探讨易经吧。
还是先吃饭吧，我知道这个话题要说很长时间。
涡是个热**，具有水的柔性；涡也是个随性人，具有水的无拘无束。他亲自开车拉着元去很好的饭店吃饭。他与元的年龄仿佛，性格开朗，开起车来飞一样，青年人一般。他查过元的资料，有两个衔：不到三十岁就当上光电场学教授，现在是易学家。涡对易学是懵懵懂懂，其实是不懂。涡也知道那是部天书，而且是人类的天书，文字区别和没精力研究，他放弃了对易学的研究。但相信元真的对易学有研究，这可能真有助于他的水科学的开发。因此他特别重视。他给元斟满一大杯红葡萄酒，自己也斟满，要一口干掉。
不可，你开车啊。元阻止。
放心，你的安全比我的命重要。
酒后驾车是不行的。
别忘了我是研究水的。我就是喝了一橡木桶酒，警察也检查不出我喝过酒，我有我自己研究的这个。他拿出了一个小瓶，晃荡了晃荡。这个只供我自己用，不敢公开到社会上去。
但实际是喝了很多，不会伤害身体吗？
那样的话我就不喝了，我的命也是命。放心，你醉了倒挺好，放松放松，有助于以利再战。哈哈！涡就是这么任性，一大杯酒一口喝下。元不喝那么多，不管涡说什么理由，说不喝那么多，就不喝那么多。
元说，你喝了这么多酒怎么讨论我们的课题？
涡说，听说，出易经的那个国家有个叫李白的，斗酒诗百篇，我也是，我斗酒更天才。不过，我一直搞不明白，一斗酒是多少？
元笑起来。涡真可爱。人们都说科学家像个孩子，正因为太纯洁了从不考虑自己，才能有那么多伟大的发明。元两手比量着说，这么说吧，这么高这么大的十倍。
上帝，他的肚子盛得下？
元哈哈笑起来，说，诗吗，夸张。
哦，哈哈。我就来个升酒诗百篇吧。说着第二杯酒又一口喝干。倒上第三杯酒，说，这一杯我敬你的，你随意喝。说着，与元碰杯。元喝了一大口。涡还是一口喝下去，然后把杯子反扣起来。
不喝了？
涡点点头。我哪有那么多时间一口口喝？快速三杯，吃饭，然后干活。
是这样。元才明白了涡为什么喝酒这么急，也端起杯要一口喝干。
不不，你慢喝。我已是习惯了。今天例外。你边吃边喝边说我要听听你的易经。
涡打开手机，在上面找出《周易》。
元说，你别找翻译的，找原著。早在非洲的时候，那位翻译家就建议我主攻原著。只有从原著中才会发现几乎所有的文化都来自于《易经》，其囊括了政治、经济、自然、社会、天文、地理、医术、风水、预测、哲学、逻辑等各个方面的学问，也精妙地揭示了天地人之间的奥妙关系……
这么厉害？
是的。
可是我对那里的文字一知半解啊。
我给你讲吧。当然我不给你讲易经的各卦，我只是给你讲讲与我们可以合作研究的有关内容。道长说过——
道长？涡不明白。
元就详细叙述了与道长接触的经历。
涡惊奇地张大了口。
元说，我在那片神奇的土地上，按照道长我的老师的叮嘱，白天我去接触物事，晚间我就研究易经里到底有哪些自然科学，因为老子借水讲了那么多道理，所以我先研究了水。
哦，研究出来了吗？
为了让你听懂，我得慢慢说。我先说乾卦，你看着原文我给你说。
“乾：元，亨，利，贞。”这是乾卦卦辞。意思是：“天的功能，是万物创始的伟大根元，通行无阻，祥和有益，无所不正，而且执着。”
这里有必要把无所不正做一下解释。天不正地就不正，比如太阳不正，今天东明天西地瞎逛游，地球就没法按照一定的轨道运行，那么地就不正，地球就会胡跑乱窜与其他星球相撞而完蛋，所以说地球不正了人何以存呢？
是的，大自然的规律。涡说。
元说，所以天法道，道法自然——自然规律也可以叫自然定律、自然法则。这就是正，正就是按照自然法则，天地人皆如此，都得按照法则办，不可越轨。
涡问，“乾”既然是“天”那为什么不直接命名为“天”而命名为“乾”呢？
可不是那么回事，元说，易经里的各卦卦名都是按功能命名的。天仅是可以看得见的具体形象，而“乾”中还有还含有更多看不见的“功能”“法则”“规律”，还代表首、肺、金、马……因此，“乾”远远不是“天”所能表示表现表达包含的！一个是能看得见的具象，一个是看不见的含着无数功能的内含——关键是在这个“能看得见”和“看不见”之间的巨大差别！看得见的还叫深奥吗？那么这些“看不见”的最根本最关键的深奥究竟是什么呢？怎样才能找到呢？
涡说，在哪里呢？
元说“天的功能，是万物创始的伟大根元”。你听明白了，关键是“万物创始”←→“伟大根元”——万物从无到有，有个从开创到形成的过程，但关键是“创始的根元”——开创是最关键的，没有开创就不可能有后面的形成。
对。这我深有体会。
元接着说，而这个“开创”的关键又在 “根”和“元”！“根”似乎好理解一些，好比树根，不挖出来就看不见，一棵树根究竟能扎多么深多么远多大范围，不太好测量，但真要下功夫还是能研究测量出来，毕竟是能看得见的。不过，这个“根”又是怎么来的？生物进化论中说最早是由单细胞后来怎样怎样分化生长，比如“元亨利贞”对植物而言是“元是萌芽，亨是生长，利是开花，贞是结果”。
哦，第一次听说，挺有意思。涡说。
那么，这些细胞的形成又靠什么呢？看来，关键是在这个“元”字上了！那么“元”仅仅代表“大”与“始”吗？看来《易经》中这第一卦中的第一个字的“元”不这么简单，万物创始的这个“元”，大有学问。为什么这么深奥的《易经》把这个字放在开篇的第一个字？也就是说《易经》本身也是因为有了“元”才诞生的！“大哉乾元”的这个“大”就是伟大，有了“伟大”，就有了更加深奥的意义！
元？就是你这个元？这么巧合？涡挺机智。
我也不知道我的父母为什么给我起名叫元，这完全是巧合。
呵呵，快谈谈这个元是怎么回事。科学家的涡，对不知道的事情特别急着知道。
元说你得好好听，否则后面你听不懂了。元接着说，“元”究竟是什么呢？我们加上坤卦与乾卦一起研究。乾，六个阳爻，最纯粹的阳，最强大的刚健；坤，六个阴爻，最纯粹的阴，最大的柔顺。这两个纯卦也是其他六十二卦的“祖宗卦”**而出的“泰、否”两卦，一个是“天在下地在上”生成“泰”而大吉，一个是“天在上地在下”生成“否”而大凶。
元拿起笔把这两个符号画出来：
泰卦 否卦——
————
地 ——天——
——
—— - -
—— 天 - -地
—— - -
你看这两个卦形正好上下颠倒。那么，泰卦吉、否卦凶的理由是什么呢？理由是：地在上重，下沉；天在下轻，上升；下沉和上升过程中，两卦的阴爻阳爻**——天之气、地之气**后才有了万物。而“否”恰恰相反，天在上不能再上升了，地在下不能再下沉了，所以天地之气没法**，所以没法生成万物而大凶。
哦——，涡这次惊奇的拖长了音，说，这真是挺有意思的！而后又问，
那么，天之气、地之气，《易经》里反复强调的“气”究竟是什么呢？看来涡确实听进去了，也很聪明，提的问题很尖锐。
元说，“易”的本体是阴阳二气不停地变化才使万物生生不息，所谓“易有太极，是生两仪……”这个“生”字，绝不是生出来、生产、产生之类，而是演变。对于这个演变，儒道两家有思想的差异。孔子的儒家以哲理来诠释《易经》，老子的道家以探寻《易经》的奥秘为己任。把两者结合起来取其精华进行研究，再结合当代发达的科技，才可能破解《易经》的关键奥秘“气”。像老子主张的“无”，并非一无所有，而是有某种物质存在，不过无声无臭，意即宇宙本体的“无”显现于万物之内，“有生于无”——有形的形象，产生于无形的本体，“有”和“无”是异位而同体。
老子就是那个那个道长那个老头吗/
不，不是。两千多年以前写了《道德经》的那个更老的老头。
嗬嗬，涡笑起来，我还认为就是那个道长呢，请接着讲。
老子之后有个叫庄子的和老子是一个学派，他更将这一“无”的思想提升到“无无”甚至“无无无”，意即：宇宙中有“有”、有“无”，还有“未曾有无时”的“无”，更有“未曾有无”时的“无”的“无”。就是刚才我和你讲过的、如同形成水之前、之前、之前的那些无、无、无。
哦，这个无、无、无的思想是两千年以前的庄老头提出来的？那时候就提出来了？厉害呀！
可不是嘛！而他们的思想都是从易经里来的，所以才说易经太厉害了！这也很有趣味。涡说。
元说，我想，世界万物都离不开阳光、空气和水。阳光和空气研究起
来麻烦一些，所以我才以水作为“天的功能，是万物创始的伟大根元”的突破口。我前面说了，水的分子是“氢2氧”，“氢、氧”没结合之前各为各的独立存在时，对于水来说，氢和氧就是水的“无”也是水的元气。而在没形成“氢”和“氧”以前的有可能形成“氢”或者“氧”的那个“气”，又是“氢”和“氧”的“无”、氢和氧的元气。这样一层层推下去，就可以看出，这个元气就是庄子的“无无无”。
对，这样研究下去肯定有收获。涡拿起一块牛肉咬了一口，又咬了一口，看看肉里面的内容，仿佛是想到了什么。
元说，我们不妨让自己的大脑好像走进了很幽深很幽深的隧道里，又好像不是隧道，而是跟着一条大河走到了河的尽头，再走，走进了形成水“之前之前之前”……的无数个“无”和“有”中，在里面探寻、探寻……你闭上眼睛试试看，能不能想象出那些无无无。
涡说，你想的怎么和我一样，我刚才就在捉摸这肉里的“无”，啊哈！好玩。好的，我按照你的方法试试。说着，就闭上眼睛，很长时间，才睁开眼，说，我好像能想象到什么，因为我毕竟是研究水的。我觉得我可能根据这一思路制造出一些各类管道状的研究设备。你再继续说。涡看来是饿了，狼吞虎咽一般地吃着东西。
元也吃了些东西，继续说，我想到了，古时的“气”写作“炁”，“无”之下四个点， 下面的四个点是火，这两字组成了“气（炁）”，是不是火改变了“元气”呢？是不是象征着前面所述的含义呢？
元把这几个字写出来，讲给涡听。然后说，我再重复一遍，是为了强调，水的化学符号是：H2Ｏ，易经符号是：两阴一阳，如图：——
阴
——阳——
阴
化学符号的两个氢原子相当于阳两边的两个阴，那个氧的原子就是中间那个阳。两者如此相似，难道是巧合吗？偶然往往是必然。那么，冥冥中这两者被什么关联起来了呢？我们试想一下水的消失过程。水被烧热或光照变成水蒸气时，水已是氢和氧的“无”了——这不就是“炁”的含义吗！这些水蒸气中，有的与其他水蒸气会合，在一定条件下再变成了水（比如雨的形成），而有的则分化成氢和氧，所以，《易经》中才把水命名为以上的这个符号，意即：演化合成时就是水（三位一体），分开时就是两个同类的气，一个独立的气。看来，真不是巧合，还真是必然！而且是严谨的必然！
涡点点头。
元说，水的消失得有个过程。无论形成和消失，水的 “无”氢和氧都存在着，并都在其中起着作用。人是不是也如此呢？我想起了那个妇女说的民间有“人死后，过了五七（35天）死人才会和活着的亲人分离——‘魂’才会散去”的说法。说实话，当初我对那妇女的这一说法很是反感，觉得太迷信，什么魂不魂的，一个普通老百姓，活着的时候就没什么文化和能力，死了还会怎样呢？可是后来，我忽然意识到：是不是人死后物质的东西死去了，当初形成人的“气”比如精神了意识了思想了性格了等与消失的水一样，要脱离开水并分离成氢和氧得有个过程呢？人也正如水，由氢和氧两方面的因素形成，一个氧是水这个物质的主体，为阳为形，氢就是左右着氧的变化的如同人的精神了意识等左右着人的身体一样为阴，后者就是人的魂魄，就是说，水加热后氧先蒸发，氢后蒸发；人死后，**先死，精神了等的“魂”后死，这就是为什么说“阴魂不散”而没有说“阳魂不散”的原因。正是因为这个过程，人的“魂”才不会马上消失而是慢慢消失分离……也就是说，无论是水还是人还是其他的，从创始到形成，就像水中的氢和氧一直是存在于水中，形成人的过程中的那些气也一直存在于人的身体中，阳的物质的形成的快，阴的精神等形成的慢。形成快的死的也快，形成慢的死的也慢。像小孩，在母亲肚中就形成了人体，出生后一岁多才会呀呀学语、两岁左右才会说话，逐渐才会分辨香臭，五岁多做的事长大了才能回忆起来，年龄再大些才会有思想等，随着年龄的增大，文化的提高，经验的丰富，精神这个支配**的阴才会成熟。所以人死了还要给其过“五七”甚至上三周年坟，三周年后就不再上周年坟了，因为那些“阴魂”早就消散了。其实，精神的死亡和消失绝不会那么长久，只是相对于**消失的慢一些，几个小时几天顶多几个月。而且也不是**生活时那种状态了，一周年二周年坟等只不过人们的一种纪念形式。
嗯，很神秘，也很吓人。涡说，不过合乎逻辑，也有道理。
元说，当然我们讲这些是研讨精神物质生成死灭的规律性，并不提倡讲迷信。既然人死**先亡，埋进土里的是已经死亡了的**，你还去给他们烧香烧纸做什么？再说了，易经诞生的时代根本就没有香和纸，烧香烧纸是后人们想象的迷信行为！试想一下，是埋在土里的死去了的**能收到香火呢，还是飘在空中的上没分散开去的“精神”会收到呢？显然，烧香烧纸除了会增加空气污染浪费资源外，别无它用！
元停了一下，说，话再转回来，谈我们的正题。精神是看不见的，是气态存在着。水也是，氢和氧是看不见的，是以气态状态存在着。现在我们再看乾卦里说的，世间万物都是天创始的，天是气，“气”才是“天的功能，是万物创始的伟大根元”的根本根源→元！就很有道理了！我这才想起，道长教我多去接触物事的用意。
道长真厉害。人活到一百五十岁，耳聪目明依然聪颖过人就应该是神仙了！
是的，太了不起了！修道能修成这样，是真正的大道了！
涡说，氢和氧仅仅存在于水中不存在于水的四周吗？我们常常看到水势浩大时水的四周的水气，大山中始终环绕的岚气，会不会就是这些物体形成或消散过程中的如同你说的“气”呢？
元说，我想是的。同样，人的气也会环绕在身体的四周（只是肉眼看不见）——既然任何物体都含有“气”，我们再转回到“炁”字上。从这个“炁”字，我们再看看这些“天之气”的转化过程。
元干脆把那些饭吃完，才说，如果我们破解了水之前的“氢、氧”又进一步破解了“氢”“氧”之前的“炁”，再进一步破解一个个“炁”，那么就会找到水的“元气”了。也就是说，这一层层的炁与水，无论如何是有关联的。水形成之后，这些炁肯定还会附着在“水”上，水消失后这些炁就会再成为“有”的“无”。这些炁也逐渐逐渐地分散开去，再去形成新的组合，因此可以肯定，这些炁不是单一的，“炁”字本身就是个组合体。那么这些组合体是不是也会像电子那样组成一个看不见的磁场——气场呢！……每个物体都有个气场！这个气场就潜入并附着在某个物体上并左右着这个物体！——左右着这个物体！比如人的精神思想品德等魂魄就左右着人的行为，精神思想品德不同，人的行为就不一样！这么说来，这看不见的气场，就是组成精神层次的比组成物质的、最小的核子还要小肉眼看不到的更小的物质粒子！也就是说，人的精神、思想、意念、意志、性格等魂魄或曰灵魂是由另外物质构成的、以调控人的行为的物质存在形态存在着！这个物质存在的形态是以人的肉眼看不见的“物质气态”的形态存在的。每个人有每个人的气的形态，这就是人的气场！这个气场的形态存在于每个人的身体内，也环绕在每个人的身体外。身体内的为阴，身体外的为阳。身体内外的阴阳之气互动地变化着，促使着人的精神等级的变化，从而促使着人的行为的变化，也促使着人的身体好坏的变化，这就是人的气场的作用力！人们常说的人得了病是七分精神三分治疗，证明了人们对《易经》文化的传承，当然这仅仅是浅显的理解。还有，人的眼睛看到的、耳朵听到的、所有感官感觉到的，都会使人的思想产生波动，使人的精神产生改变。简单地说，我们用“精神”这个代词来代表人体指导人行为的部分，是属于阴的；我们用“身体”来代表执行在“精神指导下”的行为的部分，是属于阳的——人体的“一阴一阳之为道”，就是这样**的！因此，“精神”和“身体”就是一体的，不存在把精神和身体分开的唯心或唯物！试问：支配人的行为的“精神”如果没有身体去执行，能行吗？反之，身体如果没有“精神”支配那不成了木偶了吗！“精神”本身就是气态物质！
涡说，嗡，好！精彩！批驳了旧观念的所谓“唯物唯心”。我的理解是，佛教了，天主教了等各类教应该属于神学范畴，不应该牵强地把神学拉到唯物唯心里来。
元说，你太有悟性了，完全正确！我们继续探讨：人是如此，各类物质的“无无无”形成的过程不一样，气场也不一样，水与火不一样，与气不一样！任何物质形成的过程中都是在气场的作用下，物质形成后，依然由各自的气场来支配。天为气，天对于人类来说对于地球来说是最大的气场。地受天的支配，地球按照天的法则运转，也必然支配着地上的万物包括人类。人身上的天之气地之气形成的人之气支配着人的行为。这才是天地人合一的最根本的原理！而这些气绝不是以前说的所谓看不见摸不着的“不是物质”的，因为气场本就是物质的！只是构成（包括人的精神性格等）的气场物质的粒子太小太微妙了，太小太微妙到神秘莫测了，这才错误地出现了唯心唯物的争论……
对，这就对了！涡说，你真厉害呀！你这么一说，我还真得找到水的气场，说不定能带来大的突破。
元好像松出了一口大气，涡一层层地明白了他说的意思，这让他的紧张松弛下来，他真害怕，他说了半天涡听不明白。看来涡不仅人很好交往，悟性也很高，关键涡是自然科学家，涡对元说的这些让哲学家听来是哲学的单方面的界定，能顺其自然地理解并接受是自然科学，这是元不虚此行的特别开心之处！于是说，我能为认识你并交往你作为朋友很高兴。我想我们会合作的很好。
涡说，我也有这种感觉。交往你为朋友对我的事业肯定会有很大的帮助。元想说，不是你的事业，是“我们的事业”，但欲言又止了。元接着涡的话说，不是说不定，你如果真找到了水的气场，肯定会有大的突破。
涡说，我相信。你接着说好吗？还有更新鲜的吗？
元说，有。易经的深奥，不是能说尽的。我们依照上述根据，双胞胎为什么气场那么接近就容易说明白了。
双胞胎是怎么回事？你没与我讲过。
哦，是这么回事。元说了双胞胎姐妹的事。涡哈哈笑起来，快说，这与双胞胎有什么关系？
元说，根据上述原理不难看出，双胞胎的共同反应，是早就深入在“**”“卵子”形成之前的“无无无”的那个相同的气场里！另外，这两个气场从“无无无”到有，都是在“天之气”的大环境中的某个角落，其周边的那些个气场必然也和他们有着密切的联系，也就是说，任何事物都不是孤立存在的。因此，他们的“无无无”的气场必然和其他无无无的气场有所共融、有所连带，从而有所影响。所以，她们连找的对象的思想行为形态都几乎一模一样或者接近相似。同样的道理，我们之所以会与这个人成为恋人、夫妻、同事、亲友，敌人，也就是通常说的缘分，在这里也可以统统得到解答：就是你的气场与这些人的气场接近（包括气场的组成成分，质量及各方面因素）就可能是亲友、夫妻、友情和较好的同事等。反之，你的气场与有些气场的差距大或者相侼，就难免不是敌人。你的气场与其他人气场远，那就是陌路人。
哦？真是玄妙啊！闭上眼睛想想，宇宙中，天上，好像有那么多个“气场”在不停地演化着，玄妙，玄妙！
元说，人们经常感到冥冥中受什么支配，有那么多巧合那么多偶然，其实是气场受到了某些气场的干扰、控制或者互相排斥、互为吸引等造成的现象。我遇到过一件奇事，在这件奇事中，只有我一个人在半夜里看到了一个救人的黑影——在大货车刹那就撞上一个人的时刻，一个黑影用力将一个横过马路的小贩推了出去，从而使这个小贩保住了命，避免了一次重大交通事故。
元详细叙述了那段奇遇后，说，你说这是什么原因呢？这其中的人有何关联呢？为什么会关联起来呢？
涡摇摇头，说，这太玄奥了！
元说，首先说说为什么只有我一个人看到了那个黑影，也就是说，那个黑影其实是专门让我看到的。道长说过我已进道，进道之人能看到别人看不到的东西，比如看易经，我能看到别人看不到的易经里的文化学问——主要是能看到易经中神智的东西。黑影为什么叫我看到呢？那是为了叫我作证，作证“他”在做好事行善事。为什么这么说呢？我慢慢给你分析你就会明白了。
那兄弟俩为了赚黑心钱不择手段等于变相杀人，日积月累、年复一年，他们的邪恶就形成了邪恶的气场。天正地正定会灭杀这邪恶气场，否则邪恶气场多了就会搞乱天地的气场。你看历史，宋代皇帝听了奸佞之臣秦桧的，杀了岳飞，宋代很快就完了，天地给宋的灭杀之气是不可逆转的；不管哪个皇帝，只要无道，则天下大乱，人民揭竿而起灭了他，也是天地之正气对邪恶的绝杀。国家如此、家庭如此、每个人也如此。因此，良心黑透地赚黑心钱从而作恶多端的兄弟俩，被天道处以绝杀非常正常。他们兄弟俩为什么都死在风水很好的、几十年甚至上百年都没发生过交通事故的地方，就是正气气场绝杀邪恶。时辰也一样，那是他们兄弟的气场接近的原因。倒过来说，为什么有些好人也在某地猝死呢，那一定是那里的邪恶气场太重，打击了正气。但是，绝杀邪恶的正气之地，依然会完整无损地保留下去：而那些绝杀正气的邪恶之地，肯定不久就会遭到原样不复存在变形式的灭亡。不信的人可以去考察。
元接着说，我后来又去了解到，他们的儿子女儿（兄养了个儿子，弟养了个女儿）本来好好的，不知为什么，到上高中时儿子不上学了，整天神经病兮兮的在家里动不动就骂骂咧咧大吼大叫，搞得邻居都不安宁，报了警，仍不见悔改，他的母亲姥爷姥姥爷爷奶奶被他搅得苦不堪言；那女孩本来学习很好，学校里推荐去名牌大学，可那女孩逞强定要自己考出来的不要保送的，不料在考场里突然来了月经。高考一般在初夏或者夏季，穿的少，再说女孩该什么时候来月经自己是很清楚的，不该来月经的时候，自然不用做什么准备，结果，这突然而来的月经让女孩错乱不已，考得一塌糊涂。学校的尖子生没考上名牌大学，不仅仅是没考上的问题，还是个名誉问题，学校里什么样的非议都有了，什么“平常日里的好成绩说不定是作弊做出来的”之类遍布校园。女孩的精神受到重大刺激，已经半个神经病人了……看来，天地的正义气场不仅要严惩兄弟俩，还因为他们害人太多（比如很多人吃了他们的鱼虾，得了很多病，有的因此得绝症而死等），天地的正气气场把兄弟俩还没偿还的血债命债转嫁到他们的儿女身上——这真的不是讲迷信，是实实在在存在的！因为人们都看不到气场，实际上形形色色的气场每时每刻都存在于我们每个人的身边。有些人没遭到报应，只是时间问题，天地的正气的气场还没倒出空来。有的放到下一代甚至身上去了。这是个典型事例。
兄弟俩的身体是死灭了，但他们的“阴魂”还要去其他气场里演化，就像水，或者再变成水，或者再变成与氢与氧有关的东西。在这个演化过程中，逢清则清、逢浊则浊，逢正则正、逢邪则邪。这就是为什么任何社会里总会有小偷有**有坏蛋，但总是正义的善良的居多一样。所幸的是，兄弟俩邪恶的阴魂气场，遇到了帮救。帮救他们的恰恰是类似进士举人那样的正人君子的气场——那片坟地埋过进士和举人，进士举人都是大文化人，老人证实这两才子又是一身正气的人，那么，那里起码聚存着正气的文化气场。活着的文化人起码做说教没问题，起码比常人更懂是非曲直，哪怕他们活着的时候甚至也有罪行，但那些有罪行的文化人，即便负罪在身，他们在说教别人的时候，也往往比普通人说得更有道理、更生动、更能教育人。何况，假如大文化人真是正人君子，那教育的力量就更大了。也就是说，他们的“阴魂”（这里是借用民间俗语，其实绝不是什么阴魂，是气场）遇到了正气能量很大的气场。正气能量很大的气场就要灭掉邪恶的气场，灭掉邪恶气场后，就会去救助那些无辜的受害者。被吞噬或灭掉的邪之气，在正气的推动下，逐渐将浑浊之气去掉。如果这两个坏人的子女还性本善的话，那么清浊堪比。这样，一比较，他们的儿女受到的无辜惩罚，在遇到了正气的气场后，激浊扬清，于是这股原来的邪气被正气净化后，又被正气推动着以善举来悔罪来拯救儿女（这里的儿女不是他们两个人的，已经属于人类的）。因此在那特殊情况下，“他们”救出了了善良无比的小贩，恰巧，我这个有些“道号”的人在现场。民间中有诸如老人小孩能看见刚刚死去的人朝哪个方向走了怎么走的等传闻，我原来对这些说法嗤之以鼻的，绝对不信的。现在用科学道理来分析，老人其实是脑子不清楚了，小孩其实是脑子还没成长成熟，脑子不清楚的老人与脑子还没成熟的小孩，就有“神神道道”的功能，也就是说，老人小孩的脑子功能在清楚方面弱化，但在看常人看不到的东西方面却强化了。此弱彼强，有些弱智儿童却具有常人没有的特异功能和奇特才华，就是这个道理。所以，就像水蒸发后，氢和氧都存在着，人死后精神的魂也存在着，常人看不到的，奇人怪人甚至弱智的人能看到，就不奇怪了。
果然，我去救那个男孩女孩了。我对女孩说，孩子，这事不怪你，属于异常现象造成的。再是，你家的房子住的太不好了，大是大，但不正，所以才出了你爸爸那么个邪恶之人。你听我的，再去复读一年，如果你考不上名牌大学，我和你一块死。当然，你得搬家。我说服了女孩的和她的妈妈，并帮她们找到了适合她们的房子，搬了家。孩子也听了我的话，复读了一年，再考的时候果然还是考上了名牌大学。对于那个男孩，也是劝他们搬家后，告诉他妈妈不要再逼孩子上学了，人各有志，教孩子去做他喜欢做的事，就会顺其自然获得吉利。然后我又用他爸爸的斑斑劣迹所得的下场教育男孩，“不论做什么事一定要把正义善良放在第一位”。孩子听进去了。果然，男孩有做生意的天才，加上听我的话把正义善良放在第一位，一切还都比较顺遂，再也不大吵大嚷了，家庭从此进入了安定和睦。
涡一声不响地倾听着，听到这里，大嘘了口气说，前边那一段我听得毛骨悚然，天，这简直比听怂恐故事都怪异得可怕；后边这一段，我听得津津有味，因为你精辟地解答了异常的现象和事物发生及其结果的原因。特别是，从你这段奇遇中，我确实感觉到了气场的作用非同一般。可是，到底怎样才能破译气场并运用气场呢？，
元说，前面说过了，要破译气场，不能光攻破一层，比如水，不能光知道它的分子是H2O，还应该进一步破解能形成H2和O的前身是什么，H2和O的前身受什么气场支配才形成了H2和O，从而找到能支配水的气场，发明与水有关的各类新科技为人类服务。但是，不论形成水之前的氢和氧，还是形成氢和氧的那个无，每一个“无”的进程中都离不开阴阳变化的作用。而在这些个阴阳不停地变化的过程中形成的“阴阳场”也就是气场，写出来就是：（无+阴阳变化）→（氢和氧的准物体，无+阴阳变化）→(H2、O+阴阳变化)→水
涡在电脑笔记本上快速地记录着。
元接着说，由上所述我们可以知道：气场就是物体或事物形成前、由阴阳变化形成的“无→无→无——炁→炁→炁”，在物体和事物形成后仍然存在于物体和事物中，阴极变阳、阳极变阴的互为交会而成的太极！但这只是事物进程中其中一个，其还要再变化，不停地去形成另一个太极。这就是我对气场的破译。至于说怎样运用，我也研究出来了。你看，既然已知，气场控制着事物物体的变化，那么，是什么因素促使调动气场的变化呢？《易经》中有个“水火既济卦”可以帮助我们回答这个问题，元画出了这个符号：——
—— } 水——
————
} 火
——
下卦是火，上卦是水，火烧开了水，就是完成了把水放在火上的任务，所以组成了水火既济卦，“既济”就是完成。就是因为火把水烧开了，某些热水变为蒸汽的变化，其实就是那个“炁”字。我们都很清楚，促使水变化的是火，这个火可以当作水变化的必须条件也可叫做必须的动力能。同样，人和各种物体的气场变化也需要动力能。这种动力能是什么呢？而“既济”的符号，“炁”字的底部为什么要用火来表示改变物体气场的动力能呢？《易经》中的火也代表太阳、阳光、电……
电！正在速记的涡抬起头来，眼睛一亮，聚精会神地看着元，期望得到他意料不到的结果。
元说，在地球上最多的是大气和水，而无处不在的是电子电波。我是光电学教授，我知道电子电波可以形成电磁场，电子电波及其形成的磁场，其实无处不在地在各类气场中发挥着作用。“既济”的符号，不就是在告诉我们人类，统称为“火”中的电及其电磁场，就是完全具备可以改变各种物体气场的动力能吗！
阿吔！上帝，我的元，你太伟大了！涡居然孩子似地冲动起来，站起来弯下身在元的脸上亲了一下。
元笑了笑，说，涡啊，我的好兄弟，谢谢你给我的奖励啊。
涡就哈哈笑起来，看得出，涡特别开心。
元说，还有，这个“炁”字，下面就是火，火（电）使各类“气”演变，才形成各类“炁场”。因此我列出了一道公式：
宇宙中的电子电波的运动形成的电磁场的动力能，拉动或促使——事物阴阳的变化形成的气场变化，气场变化为各种物质形成前的物质——这些物质再经磁能磁场或者电磁场的动力能“加工”成各种物质物体，而永无止境！以你在集中精力研究时产生的灵感为例：你身体或者大脑中的电子运动形成的“磁场”大小决定了带动或者改变“气场”的作用力的大小。而“灵感”中“长期积累”和“突然产生”是关键。你长期拼命学习刻苦钻研知识的积累，在你的精力高度集中时，电子波的频率加快了，磁场的作用力增大了，最终调动起气场突然产生富有创造力的思路，这就是灵感产生的原理。利用这个原理，就有了利用气场进行发明创造的原理。
哦哦哦！太精彩了！涡在连连惊喜的感叹中，说，知识文化经验在脑子中的积累，再经过高度集中时的高强度的电子电波形成的磁场拉动大脑中的气场变化——大脑中的阴阳不停地组合、分离，灵感就蹦出来了！元，你怎么想出来的？
不是我怎么想出来的，是易经中本来就有的！只不过才被挖掘出来。以前的人只知道研究其中的哲学等，根本没去理会或者根本看不到易经中伟大的自然科学！元有些感慨地说，这么伟大的易经中的自然科学就这么沉睡了几千年甚至几万年，太可惜了啊！
涡也感慨地说，是啊，太失之偏颇了，太偏颇了，太可惜了，让人类自然科学的进程落后了这么多年！
元说，我还有段经历你不知道，那就是我被埋在了废墟里。
哦，你是怎么得救的？
元叙述了那段经历后，说，现在，我再用这个公式和结论去研究我在乌黑的废墟中根本无法辨认东西南北，怎么会用意念调动出八卦方位的，才知道：在我还没死去还极有可能生还的条件下，发出的如同打雷时发出的求生欲望电波，与八卦的那些长短不一的符号不谋而合——我学过易经，八卦的符号在我的脑子里内存了，而八卦的那些符号像不像那些长短不一的电波呢？也就是说，古代的圣贤已经对电波及其形成的磁场现象有了很深的研究。因此，电有磁场作用、磁场的两极对立统一的自然科学，便自然而然地上升成《易经》哲学上的对立统一的信条信念——磁铁的互相对立的南极与北极存在于一个统一体的事实，成为这条信念很形象的科学依据。而八卦符号“艮←→坤”东北对西南，“乾←→巽”西北对东南等，一对对“对角、对立”地出现在我的脑海里，就是这种磁场两极在同一物体上对立统一——由磁场拉动气场中的一阴一阳不停地变化，让我找准了方向，使我死里逃生。
哦，是不是每个人包括每个学过易经的人都会有你这种现象发生呢？涡问。
元说，这不是每个人都能做到或得到的。这要看这个人身上的“正气”的大小、多少。天既然无所不正，就是天贯通着伟大的正义气场，人的正义气场与天的正义气场链接，才会产生效应！这就是道长给我破解我钻到马车下面说过的，也是老子的《道德经》里强调的。
涡看着元，说，我感觉到了元先生的正气浩然，感觉到你是扎扎实实地钻研学问力求上进，从来不搞歪门邪道的人，我也敢断定你从来不乱沾女色的……，你的大脑里的东西那么多，这也与你是“超强大脑”中的佼佼者有关。因为我从网上查知，你曾经参加过世界级的超强大脑比赛，前几名呢！再就是你本来就具有光电及各方面的科学知识，你很多方面无师自通，你的正气加上才华，使你的气场——你身上的微微粒子比普通人清澈透明纯洁，与你说的“大哉乾元”融合。因此，你的意念（气场之一）发动起来时，发生的作用力不仅会超过了那些坏人、自私自利的人和所有小人，还会超过普通人！……
涡说的是发自肺腑的话，他感觉到了元透视出来的人格魅力，与这样的人合作，他觉得踏实有信心。他想，《易经》真是太神奇了啊！道长对元这么看重，等了他多年终于等到了他，把平生所学的关键与重点，都传授给了他，足以看出元的未来肯定也会充满神奇……
元说，看你，表扬起我来了，我还没赞扬你呢！我们不说这些客气话了——
我可不是客气，涡说，我连总统都没有吹捧过。
谢谢，谢谢！元说，我们来总结一下我们今天探讨的内容好吗？
哪里敢呢。还是你来总结一下吧。涡说。
元说，好吧。综上所述，气场是《易经》里独有的，就是“阴阳二气不停演化”成另一个“新的太极两仪”；再通俗地说，易经的奥秘就是阴阳二气在电磁场的作用下，不停地永无止境循环、变化、演化成一个个新的“太极”——气场。形成气场的阴阳二气是构成宇宙物体的最小的谁都看不到的粒子，我们暂且就叫“微微粒子”。微微粒子，就像透明的空气一样，所以才叫气场！这些隐藏在每个物体内部、围绕在每个物体四周的微微粒子的气场，形成并存在于世界万物中，因此世界万物都是互相感应的！
你再说一遍，我还没记下来。
元放慢了速度，说，我们所看到的伏羲“八卦阴阳鱼”符号，正是所有物体或事物气场的总符号或者总代码，宇宙奥秘的总符号总代码！八卦阴阳鱼符号，因为是符号，里面的无穷无尽的神智的含量和留给人的想象空间，尤其是科学发明创造的想象空间无比广大，所以才说易经是天书！你看，八个卦环绕着阴阳鱼，不就是说明，八个卦里的代表各种事物的阴阳，可以衍生演化出阴阳鱼（气场），而无穷变化的八个卦，自然可以衍生演化出无穷无尽个阴阳鱼来吗！
这就是易经的奥秘！而且是宇宙天地万物自然科学的奥秘！解开并进入这个奥秘，我们就会具有神智的学问和力量，无往而不胜！
涡拍起了巴掌。涡拍巴掌不仅是为元总结的高明，还为元的总结确实与众不同而鼓掌，因为元的总结不仅是结论，而且是进一步探讨的新的开始。比如“万物互相感应”，怎样用具像来证明互相感应呢？他不知道元为何会有这么大的才智，他相信元的才智在先天具备的基础上，他的后天发挥是易经做了他的导师。
元说，谢谢，谢谢发明低能消耗涡旋器可以拉动大重力车、发明阻止地面污染大获成功、低成本从大海中提炼出可饮用的淡水等重大发明创造的大科学家涡先生的鼓励。
涡笑着说，那么我是不是得感谢“听君一席话胜读百年书”，让我受到极大启发的元先生呢！
两人都笑起来，然后两人都伸出右手对打了一下……
元言犹未尽地说，易经的深奥，是因为是符号，而符号的含义永远大于文字解说的内容！文字是界定性的，符号则有无限的想象空间。神农氏正是从这些符号中发明了《连山易》，黄帝时代发明了《归藏易》，周文王也正是从这些想象中发挥创造了《周易》的！所以，我们应该向先贤们学习，刻苦再刻苦地钻研，永无止境地钻研下去、创新下去。也希望通过你的研究来进一步证明磁场拉动气场变化在科技创造发明中的应用多么重要。
我会抓紧研究实验的。你放心。我会向兹总统申请研发资金。
你可以直接和兹总统联系？
是的。我是他直接领导和支持的。
哦，明白了，一流大科学家也是国家的一流栋梁。这就太好了。我相信你会成功。
好了吧，你看，从中午到现在，我们聊了七八个小时了。只吃了一顿饭也不觉得饿更不觉得累。我被你深奥的文化知识把肚子填饱了，哈哈，这是我一生中吃的最长时间的一顿饭。太高兴了。走吧，到我家吧。
到你家？元说，不必打扰了，家里的夫人孩子们也好睡了。我随便找个旅馆住下就行。
哈哈，我哪有夫人呢？没夫人哪来的孩子呢？
你也未婚？
有过一次。都是我不好。你想想，我一进入状态接连几个月都不回家，哪个女人能受得了？所以，为了以后不牵连人家，也少浪费些时间去处理这些家务琐事，干脆与女人拜拜了吧。哈哈……涡很爽朗。元感觉到与爽朗的涡在一起很舒服。
涡这么大的科学家住的房子并不大，也就是个套三型，还到处塞满了书和光盘，各种电脑就十几台，还有乱七八糟各种仪器，不像个家，像个小型研究实验室。
涡说，你要不嫌，就在这里住着吧。我按照你的指导研究，成功的速度会快，有什么不明白的我也可以及时向你请教。
元说不敢，我们互相学习。好吧，这阶段我就住这里，等早晚你研究出个眉目来。……哎，对了，涡，你还有其他大科学家朋友吗？有的话给我介绍介绍。
涡说，有啊。不过现在好睡觉了。
元说，我得把我们讨论的以及其他需要进一步研究的问题写出来，供你在设计实验方案时使用，也好赶紧上报审批。
涡去睡了，元便抖擞精神写起来。
这里的环境很好，窗外就是个公园，紧挨着湖泊，春末季节里葳蕤的树木在灯光里朦胧成一片墨绿色，平静的湖水似在灯光下刚刚入睡，天空湛蓝，是一幅不错的春末夜景水墨画。元敲打着键盘，速度似行云流水。不知过了多长时间，大约已到半夜以后了吧，他停下思考偶尔看向窗外，湖水里似多了些怪异的斑点。他抬头看天，又索性推开窗户看天，见天上不知何时来了一些黑白混杂的云，湖水里的斑点正是这些黑白混杂云的投影。他再看那云，是一层层阶梯状的云从东向西伸展开去，东北方向像是被锁蔽了门户的院子，西北方向也有一片云，像是一群老鼠在向西南奔窜。他倒嘘了口气，急忙走出去，来到湖边，站在湖中心那座小桥的中间，仔细观察那云：云的阶梯状层次非常分明，向西伸展的阶梯云形成一个箭头状，两边阶梯云越往东，中间的间隙越大，而在靠近东边这里的空白区中，出现了一个西边两道断开的云东边一条带子一样的云。旁边好像是个环形的图。
他心头一惊，立即出门下楼去湖泊四周观察。在环绕湖泊的树林外不见夜鸟飞，也不见青蛙蹦。如果是这样就可断定是要地震了。但不是这样，一切还是那样宁静。再看，空中的环形图发生了变化，边缘模糊好像是虚化了。他突然感到有些心慌意乱。这到底是怎么回事呢？
他回到屋内按照他自己设计的“位易”法，云从东往西移，主卦在西，按上北下南左西右东方位，西边两道断开的云东边一条带子一样的云，画出了符号：
←￤￤｜
西北方在西的上方，成一群老鼠状的云像在奔窜，在西方的上端，那么就应该是：——
←￤￤｜
东北方像一个被锁蔽的院子，旁边一个环形图。他从电脑上查知这个环形图很像兹国的地图，边界被虚幻模糊，东北方像个被锁蔽的院子……他思考着：
西边是兹国的海岸，下面的位易图看出好象去西边堵截什么，上面的位易图像不像要压迫下面的位易图呢？压迫？……什么东西能往下压迫？飞机——飞机！
他的眼睛一亮，战争！对，战争！敌人要侵犯兹国的海岸，兹国派海军保卫海疆，敌人派出飞机轰炸，东北那个被锁蔽的院子形状说明敌人的攻势凶猛，已包围了兹国。兹国的边界模糊，证明兹国危在旦夕！
元捂住怦怦跳的心脏，自言自语着：怪不得自己心惊不定呢！原来是这样，必须赶紧了解清楚情况，做好防范，否则——他不敢想下去，也顾不得那么多礼节了，去叫醒了涡。
涡躺在被窝里睡眼惺忪地问，什么，战争？什么战争？
你赶快打电话问问兹总统，最近兹国有没有国际争端？与哪个国家起了争端？
这半夜里——
事不宜迟啊，越早地了解清楚情况，越好做好应对准备啊！
你算的准吗？
问问兹总统不就清楚了吗。
涡有些勉强地说，明早问不可以吗？
牵涉到国家生死存亡的大事啊！
你敢保证肯定？
百分之七十！元说得斩钉截铁。
涡想了想，坐了起来，倚在床头，两条腿还在被窝里，说，那对不起，你先回到你的房间，我给总统打电话。
元知道，总统的电话是绝对保密的。元退回到自己的房间里
五六分鈡左右，涡只穿着裤衩，跑来找元，说，总统说前些日子和特（T）国顶翻了。你知道，特国是世界上一大霸王之一，有一个联盟国组成的圈，势力强大。特多次要求兹国加入他们的圈，兹国是独立国家，提倡全世界各国之间关系平等。为压迫兹国加入特的联盟，特最近单方面终止了兹国最需要的物资进口。兹方不服按照国际法提出起诉。特扣押了在特经商的大批兹国侨民……各种矛盾激化，而且日趋尖锐。我打电话时，总统还没睡呢，正在和幕僚们商量对策。听了你的预测之后，总统很惊讶，说这人很神能呀！尽管情报部门还没有发回这方面的信息，但总统非常担忧这个问题，海面上的监测中也能发现最近特的海军很忙活，航空母舰上的飞机也在起起飞飞，各类运输舰也在忙着往航母上运送大约是导弹之类的东西。所以总统这些天食枕不安。因为总统非常清楚特国的霸道德行，而且兹国的军力无法与特抗衡。真打起来吃亏的是兹，后果还不堪设想。他叫我向你请教，有没有好办法应对？
元再看那“位易图”，又用卦占后，说，请你拨通电话，我跟兹总统说。
涡站起来迎接，人看来随意和善心地整洁，不像他的外表那么邋遢。
涡很客气地说，请元先生先喝杯咖啡，待会，我们一起去吃午饭。元先生不远万里专程到来，肯定有好的课题供我们研讨。
元说，我想，该是这样。
现在可以说吗？
你看，我等你一上午了。
哦哦，对不起，我起来灵感了。我的研究团队的人都知道，在我起来灵感的时候，不许任何人打扰。对不起，让你久等了。
元说，见到了大科学家，一切都释怀了，人一高兴，就什么也不介意了，对吧？
涡哈哈笑起来。
你刚才说，你起来灵感了？在什么情形下，灵感会起来呢？
在思想专注于我的某项研究高度集中时，平时想不出来的问题，比如新的发现，新的规律，这时就能冒出来。因此就集中精力研究下去。
你今天的灵感发现了什么——
这个，还不成熟，对不起。请问，可以透露一下你要和我探讨的问题吗？
哦。对不起，我不该问。
不是，不成熟的东西拿出来会害人的。请问，可以透露一下你要和我探讨的问题吗？
元拿出笔纸，在上面画了个～这样的符号，说，你看，这像不像水流
—
～
动的样子？
像。
这是这个国家的古体字“水”。而易经里的水的符号是，元画出来：——
————
哦，也像水。
对，元说，我们知道，水的分子是“氢2氧”，两个氢分子，一个氧分子。两边的两个虚线是不是两个氢分子、中间的那根线是不是那个氧分子？
嗯，有点意思。
元说，下面的一连串问题是：两个氢分子一个氧分子在什么情况下会生成水？是什么生成的氢，是什么生成的氧？生成氢的那个物质和生成氧的那个物质，又在什么情况下才会生成氢、生成氧？按照易经的理念，每一个事物在形成的过程中，都会形成一个“场”，那些要生成下一个物质的物质，都会而且必须在这个“场”里发生变化，进而演化成要生成的物质。
涡说，对，分子、原子、核子、粒子……就像多级火箭，一级级演变推进。你说的“场”也很有意思，这些分子原子核子粒子……在演变成其他物质之前，都都像进了一个个“工场”一样，经过那里的各种“加工”，转换成了“产品”。这很形象。
元说，那么，先生能研究出这形成水之前的那一个个的“场”吗？
涡摇摇头，请先生提供依据。
元说，我初步设想，易经强调在天成气，在地成形，因此“气”是形成万物的根元，在天“气”与地“气”接近或者**的过程中，就会产生一个个的“场”。这就是易经里的“气场”。
我开始有些听不懂了。涡说。
元说，我们在网上交流时，你不是说你读过易经吗？
读过，翻译过来的，不准确，而且确实太麻烦，不，确实太深奥。涡说。
哦，我们先来探讨易经吧。
还是先吃饭吧，我知道这个话题要说很长时间。
涡是个热**，具有水的柔性；涡也是个随性人，具有水的无拘无束。他亲自开车拉着元去很好的饭店吃饭。他与元的年龄仿佛，性格开朗，开起车来飞一样，青年人一般。他查过元的资料，有两个衔：不到三十岁就当上光电场学教授，现在是易学家。涡对易学是懵懵懂懂，其实是不懂。涡也知道那是部天书，而且是人类的天书，文字区别和没精力研究，他放弃了对易学的研究。但相信元真的对易学有研究，这可能真有助于他的水科学的开发。因此他特别重视。他给元斟满一大杯红葡萄酒，自己也斟满，要一口干掉。
不可，你开车啊。元阻止。
放心，你的安全比我的命重要。
酒后驾车是不行的。
别忘了我是研究水的。我就是喝了一橡木桶酒，警察也检查不出我喝过酒，我有我自己研究的这个。他拿出了一个小瓶，晃荡了晃荡。这个只供我自己用，不敢公开到社会上去。
但实际是喝了很多，不会伤害身体吗？
那样的话我就不喝了，我的命也是命。放心，你醉了倒挺好，放松放松，有助于以利再战。哈哈！涡就是这么任性，一大杯酒一口喝下。元不喝那么多，不管涡说什么理由，说不喝那么多，就不喝那么多。
元说，你喝了这么多酒怎么讨论我们的课题？
涡说，听说，出易经的那个国家有个叫李白的，斗酒诗百篇，我也是，我斗酒更天才。不过，我一直搞不明白，一斗酒是多少？
元笑起来。涡真可爱。人们都说科学家像个孩子，正因为太纯洁了从不考虑自己，才能有那么多伟大的发明。元两手比量着说，这么说吧，这么高这么大的十倍。
上帝，他的肚子盛得下？
元哈哈笑起来，说，诗吗，夸张。
哦，哈哈。我就来个升酒诗百篇吧。说着第二杯酒又一口喝干。倒上第三杯酒，说，这一杯我敬你的，你随意喝。说着，与元碰杯。元喝了一大口。涡还是一口喝下去，然后把杯子反扣起来。
不喝了？
涡点点头。我哪有那么多时间一口口喝？快速三杯，吃饭，然后干活。
是这样。元才明白了涡为什么喝酒这么急，也端起杯要一口喝干。
不不，你慢喝。我已是习惯了。今天例外。你边吃边喝边说我要听听你的易经。
涡打开手机，在上面找出《周易》。
元说，你别找翻译的，找原著。早在非洲的时候，那位翻译家就建议我主攻原著。只有从原著中才会发现几乎所有的文化都来自于《易经》，其囊括了政治、经济、自然、社会、天文、地理、医术、风水、预测、哲学、逻辑等各个方面的学问，也精妙地揭示了天地人之间的奥妙关系……
这么厉害？
是的。
可是我对那里的文字一知半解啊。
我给你讲吧。当然我不给你讲易经的各卦，我只是给你讲讲与我们可以合作研究的有关内容。道长说过——
道长？涡不明白。
元就详细叙述了与道长接触的经历。
涡惊奇地张大了口。
元说，我在那片神奇的土地上，按照道长我的老师的叮嘱，白天我去接触物事，晚间我就研究易经里到底有哪些自然科学，因为老子借水讲了那么多道理，所以我先研究了水。
哦，研究出来了吗？
为了让你听懂，我得慢慢说。我先说乾卦，你看着原文我给你说。
“乾：元，亨，利，贞。”这是乾卦卦辞。意思是：“天的功能，是万物创始的伟大根元，通行无阻，祥和有益，无所不正，而且执着。”
这里有必要把无所不正做一下解释。天不正地就不正，比如太阳不正，今天东明天西地瞎逛游，地球就没法按照一定的轨道运行，那么地就不正，地球就会胡跑乱窜与其他星球相撞而完蛋，所以说地球不正了人何以存呢？
是的，大自然的规律。涡说。
元说，所以天法道，道法自然——自然规律也可以叫自然定律、自然法则。这就是正，正就是按照自然法则，天地人皆如此，都得按照法则办，不可越轨。
涡问，“乾”既然是“天”那为什么不直接命名为“天”而命名为“乾”呢？
可不是那么回事，元说，易经里的各卦卦名都是按功能命名的。天仅是可以看得见的具体形象，而“乾”中还有还含有更多看不见的“功能”“法则”“规律”，还代表首、肺、金、马……因此，“乾”远远不是“天”所能表示表现表达包含的！一个是能看得见的具象，一个是看不见的含着无数功能的内含——关键是在这个“能看得见”和“看不见”之间的巨大差别！看得见的还叫深奥吗？那么这些“看不见”的最根本最关键的深奥究竟是什么呢？怎样才能找到呢？
涡说，在哪里呢？
元说“天的功能，是万物创始的伟大根元”。你听明白了，关键是“万物创始”←→“伟大根元”——万物从无到有，有个从开创到形成的过程，但关键是“创始的根元”——开创是最关键的，没有开创就不可能有后面的形成。
对。这我深有体会。
元接着说，而这个“开创”的关键又在 “根”和“元”！“根”似乎好理解一些，好比树根，不挖出来就看不见，一棵树根究竟能扎多么深多么远多大范围，不太好测量，但真要下功夫还是能研究测量出来，毕竟是能看得见的。不过，这个“根”又是怎么来的？生物进化论中说最早是由单细胞后来怎样怎样分化生长，比如“元亨利贞”对植物而言是“元是萌芽，亨是生长，利是开花，贞是结果”。
哦，第一次听说，挺有意思。涡说。
那么，这些细胞的形成又靠什么呢？看来，关键是在这个“元”字上了！那么“元”仅仅代表“大”与“始”吗？看来《易经》中这第一卦中的第一个字的“元”不这么简单，万物创始的这个“元”，大有学问。为什么这么深奥的《易经》把这个字放在开篇的第一个字？也就是说《易经》本身也是因为有了“元”才诞生的！“大哉乾元”的这个“大”就是伟大，有了“伟大”，就有了更加深奥的意义！
元？就是你这个元？这么巧合？涡挺机智。
我也不知道我的父母为什么给我起名叫元，这完全是巧合。
呵呵，快谈谈这个元是怎么回事。科学家的涡，对不知道的事情特别急着知道。
元说你得好好听，否则后面你听不懂了。元接着说，“元”究竟是什么呢？我们加上坤卦与乾卦一起研究。乾，六个阳爻，最纯粹的阳，最强大的刚健；坤，六个阴爻，最纯粹的阴，最大的柔顺。这两个纯卦也是其他六十二卦的“祖宗卦”**而出的“泰、否”两卦，一个是“天在下地在上”生成“泰”而大吉，一个是“天在上地在下”生成“否”而大凶。
元拿起笔把这两个符号画出来：
泰卦 否卦——
————
地 ——天——
——
—— - -
—— 天 - -地
—— - -
你看这两个卦形正好上下颠倒。那么，泰卦吉、否卦凶的理由是什么呢？理由是：地在上重，下沉；天在下轻，上升；下沉和上升过程中，两卦的阴爻阳爻**——天之气、地之气**后才有了万物。而“否”恰恰相反，天在上不能再上升了，地在下不能再下沉了，所以天地之气没法**，所以没法生成万物而大凶。
哦——，涡这次惊奇的拖长了音，说，这真是挺有意思的！而后又问，
那么，天之气、地之气，《易经》里反复强调的“气”究竟是什么呢？看来涡确实听进去了，也很聪明，提的问题很尖锐。
元说，“易”的本体是阴阳二气不停地变化才使万物生生不息，所谓“易有太极，是生两仪……”这个“生”字，绝不是生出来、生产、产生之类，而是演变。对于这个演变，儒道两家有思想的差异。孔子的儒家以哲理来诠释《易经》，老子的道家以探寻《易经》的奥秘为己任。把两者结合起来取其精华进行研究，再结合当代发达的科技，才可能破解《易经》的关键奥秘“气”。像老子主张的“无”，并非一无所有，而是有某种物质存在，不过无声无臭，意即宇宙本体的“无”显现于万物之内，“有生于无”——有形的形象，产生于无形的本体，“有”和“无”是异位而同体。
老子就是那个那个道长那个老头吗/
不，不是。两千多年以前写了《道德经》的那个更老的老头。
嗬嗬，涡笑起来，我还认为就是那个道长呢，请接着讲。
老子之后有个叫庄子的和老子是一个学派，他更将这一“无”的思想提升到“无无”甚至“无无无”，意即：宇宙中有“有”、有“无”，还有“未曾有无时”的“无”，更有“未曾有无”时的“无”的“无”。就是刚才我和你讲过的、如同形成水之前、之前、之前的那些无、无、无。
哦，这个无、无、无的思想是两千年以前的庄老头提出来的？那时候就提出来了？厉害呀！
可不是嘛！而他们的思想都是从易经里来的，所以才说易经太厉害了！这也很有趣味。涡说。
元说，我想，世界万物都离不开阳光、空气和水。阳光和空气研究起
来麻烦一些，所以我才以水作为“天的功能，是万物创始的伟大根元”的突破口。我前面说了，水的分子是“氢2氧”，“氢、氧”没结合之前各为各的独立存在时，对于水来说，氢和氧就是水的“无”也是水的元气。而在没形成“氢”和“氧”以前的有可能形成“氢”或者“氧”的那个“气”，又是“氢”和“氧”的“无”、氢和氧的元气。这样一层层推下去，就可以看出，这个元气就是庄子的“无无无”。
对，这样研究下去肯定有收获。涡拿起一块牛肉咬了一口，又咬了一口，看看肉里面的内容，仿佛是想到了什么。
元说，我们不妨让自己的大脑好像走进了很幽深很幽深的隧道里，又好像不是隧道，而是跟着一条大河走到了河的尽头，再走，走进了形成水“之前之前之前”……的无数个“无”和“有”中，在里面探寻、探寻……你闭上眼睛试试看，能不能想象出那些无无无。
涡说，你想的怎么和我一样，我刚才就在捉摸这肉里的“无”，啊哈！好玩。好的，我按照你的方法试试。说着，就闭上眼睛，很长时间，才睁开眼，说，我好像能想象到什么，因为我毕竟是研究水的。我觉得我可能根据这一思路制造出一些各类管道状的研究设备。你再继续说。涡看来是饿了，狼吞虎咽一般地吃着东西。
元也吃了些东西，继续说，我想到了，古时的“气”写作“炁”，“无”之下四个点， 下面的四个点是火，这两字组成了“气（炁）”，是不是火改变了“元气”呢？是不是象征着前面所述的含义呢？
元把这几个字写出来，讲给涡听。然后说，我再重复一遍，是为了强调，水的化学符号是：H2Ｏ，易经符号是：两阴一阳，如图：——
阴
——阳——
阴
化学符号的两个氢原子相当于阳两边的两个阴，那个氧的原子就是中间那个阳。两者如此相似，难道是巧合吗？偶然往往是必然。那么，冥冥中这两者被什么关联起来了呢？我们试想一下水的消失过程。水被烧热或光照变成水蒸气时，水已是氢和氧的“无”了——这不就是“炁”的含义吗！这些水蒸气中，有的与其他水蒸气会合，在一定条件下再变成了水（比如雨的形成），而有的则分化成氢和氧，所以，《易经》中才把水命名为以上的这个符号，意即：演化合成时就是水（三位一体），分开时就是两个同类的气，一个独立的气。看来，真不是巧合，还真是必然！而且是严谨的必然！
涡点点头。
元说，水的消失得有个过程。无论形成和消失，水的 “无”氢和氧都存在着，并都在其中起着作用。人是不是也如此呢？我想起了那个妇女说的民间有“人死后，过了五七（35天）死人才会和活着的亲人分离——‘魂’才会散去”的说法。说实话，当初我对那妇女的这一说法很是反感，觉得太迷信，什么魂不魂的，一个普通老百姓，活着的时候就没什么文化和能力，死了还会怎样呢？可是后来，我忽然意识到：是不是人死后物质的东西死去了，当初形成人的“气”比如精神了意识了思想了性格了等与消失的水一样，要脱离开水并分离成氢和氧得有个过程呢？人也正如水，由氢和氧两方面的因素形成，一个氧是水这个物质的主体，为阳为形，氢就是左右着氧的变化的如同人的精神了意识等左右着人的身体一样为阴，后者就是人的魂魄，就是说，水加热后氧先蒸发，氢后蒸发；人死后，**先死，精神了等的“魂”后死，这就是为什么说“阴魂不散”而没有说“阳魂不散”的原因。正是因为这个过程，人的“魂”才不会马上消失而是慢慢消失分离……也就是说，无论是水还是人还是其他的，从创始到形成，就像水中的氢和氧一直是存在于水中，形成人的过程中的那些气也一直存在于人的身体中，阳的物质的形成的快，阴的精神等形成的慢。形成快的死的也快，形成慢的死的也慢。像小孩，在母亲肚中就形成了人体，出生后一岁多才会呀呀学语、两岁左右才会说话，逐渐才会分辨香臭，五岁多做的事长大了才能回忆起来，年龄再大些才会有思想等，随着年龄的增大，文化的提高，经验的丰富，精神这个支配**的阴才会成熟。所以人死了还要给其过“五七”甚至上三周年坟，三周年后就不再上周年坟了，因为那些“阴魂”早就消散了。其实，精神的死亡和消失绝不会那么长久，只是相对于**消失的慢一些，几个小时几天顶多几个月。而且也不是**生活时那种状态了，一周年二周年坟等只不过人们的一种纪念形式。
嗯，很神秘，也很吓人。涡说，不过合乎逻辑，也有道理。
元说，当然我们讲这些是研讨精神物质生成死灭的规律性，并不提倡讲迷信。既然人死**先亡，埋进土里的是已经死亡了的**，你还去给他们烧香烧纸做什么？再说了，易经诞生的时代根本就没有香和纸，烧香烧纸是后人们想象的迷信行为！试想一下，是埋在土里的死去了的**能收到香火呢，还是飘在空中的上没分散开去的“精神”会收到呢？显然，烧香烧纸除了会增加空气污染浪费资源外，别无它用！
元停了一下，说，话再转回来，谈我们的正题。精神是看不见的，是气态存在着。水也是，氢和氧是看不见的，是以气态状态存在着。现在我们再看乾卦里说的，世间万物都是天创始的，天是气，“气”才是“天的功能，是万物创始的伟大根元”的根本根源→元！就很有道理了！我这才想起，道长教我多去接触物事的用意。
道长真厉害。人活到一百五十岁，耳聪目明依然聪颖过人就应该是神仙了！
是的，太了不起了！修道能修成这样，是真正的大道了！
涡说，氢和氧仅仅存在于水中不存在于水的四周吗？我们常常看到水势浩大时水的四周的水气，大山中始终环绕的岚气，会不会就是这些物体形成或消散过程中的如同你说的“气”呢？
元说，我想是的。同样，人的气也会环绕在身体的四周（只是肉眼看不见）——既然任何物体都含有“气”，我们再转回到“炁”字上。从这个“炁”字，我们再看看这些“天之气”的转化过程。
元干脆把那些饭吃完，才说，如果我们破解了水之前的“氢、氧”又进一步破解了“氢”“氧”之前的“炁”，再进一步破解一个个“炁”，那么就会找到水的“元气”了。也就是说，这一层层的炁与水，无论如何是有关联的。水形成之后，这些炁肯定还会附着在“水”上，水消失后这些炁就会再成为“有”的“无”。这些炁也逐渐逐渐地分散开去，再去形成新的组合，因此可以肯定，这些炁不是单一的，“炁”字本身就是个组合体。那么这些组合体是不是也会像电子那样组成一个看不见的磁场——气场呢！……每个物体都有个气场！这个气场就潜入并附着在某个物体上并左右着这个物体！——左右着这个物体！比如人的精神思想品德等魂魄就左右着人的行为，精神思想品德不同，人的行为就不一样！这么说来，这看不见的气场，就是组成精神层次的比组成物质的、最小的核子还要小肉眼看不到的更小的物质粒子！也就是说，人的精神、思想、意念、意志、性格等魂魄或曰灵魂是由另外物质构成的、以调控人的行为的物质存在形态存在着！这个物质存在的形态是以人的肉眼看不见的“物质气态”的形态存在的。每个人有每个人的气的形态，这就是人的气场！这个气场的形态存在于每个人的身体内，也环绕在每个人的身体外。身体内的为阴，身体外的为阳。身体内外的阴阳之气互动地变化着，促使着人的精神等级的变化，从而促使着人的行为的变化，也促使着人的身体好坏的变化，这就是人的气场的作用力！人们常说的人得了病是七分精神三分治疗，证明了人们对《易经》文化的传承，当然这仅仅是浅显的理解。还有，人的眼睛看到的、耳朵听到的、所有感官感觉到的，都会使人的思想产生波动，使人的精神产生改变。简单地说，我们用“精神”这个代词来代表人体指导人行为的部分，是属于阴的；我们用“身体”来代表执行在“精神指导下”的行为的部分，是属于阳的——人体的“一阴一阳之为道”，就是这样**的！因此，“精神”和“身体”就是一体的，不存在把精神和身体分开的唯心或唯物！试问：支配人的行为的“精神”如果没有身体去执行，能行吗？反之，身体如果没有“精神”支配那不成了木偶了吗！“精神”本身就是气态物质！
涡说，嗡，好！精彩！批驳了旧观念的所谓“唯物唯心”。我的理解是，佛教了，天主教了等各类教应该属于神学范畴，不应该牵强地把神学拉到唯物唯心里来。
元说，你太有悟性了，完全正确！我们继续探讨：人是如此，各类物质的“无无无”形成的过程不一样，气场也不一样，水与火不一样，与气不一样！任何物质形成的过程中都是在气场的作用下，物质形成后，依然由各自的气场来支配。天为气，天对于人类来说对于地球来说是最大的气场。地受天的支配，地球按照天的法则运转，也必然支配着地上的万物包括人类。人身上的天之气地之气形成的人之气支配着人的行为。这才是天地人合一的最根本的原理！而这些气绝不是以前说的所谓看不见摸不着的“不是物质”的，因为气场本就是物质的！只是构成（包括人的精神性格等）的气场物质的粒子太小太微妙了，太小太微妙到神秘莫测了，这才错误地出现了唯心唯物的争论……
对，这就对了！涡说，你真厉害呀！你这么一说，我还真得找到水的气场，说不定能带来大的突破。
元好像松出了一口大气，涡一层层地明白了他说的意思，这让他的紧张松弛下来，他真害怕，他说了半天涡听不明白。看来涡不仅人很好交往，悟性也很高，关键涡是自然科学家，涡对元说的这些让哲学家听来是哲学的单方面的界定，能顺其自然地理解并接受是自然科学，这是元不虚此行的特别开心之处！于是说，我能为认识你并交往你作为朋友很高兴。我想我们会合作的很好。
涡说，我也有这种感觉。交往你为朋友对我的事业肯定会有很大的帮助。元想说，不是你的事业，是“我们的事业”，但欲言又止了。元接着涡的话说，不是说不定，你如果真找到了水的气场，肯定会有大的突破。
涡说，我相信。你接着说好吗？还有更新鲜的吗？
元说，有。易经的深奥，不是能说尽的。我们依照上述根据，双胞胎为什么气场那么接近就容易说明白了。
双胞胎是怎么回事？你没与我讲过。
哦，是这么回事。元说了双胞胎姐妹的事。涡哈哈笑起来，快说，这与双胞胎有什么关系？
元说，根据上述原理不难看出，双胞胎的共同反应，是早就深入在“**”“卵子”形成之前的“无无无”的那个相同的气场里！另外，这两个气场从“无无无”到有，都是在“天之气”的大环境中的某个角落，其周边的那些个气场必然也和他们有着密切的联系，也就是说，任何事物都不是孤立存在的。因此，他们的“无无无”的气场必然和其他无无无的气场有所共融、有所连带，从而有所影响。所以，她们连找的对象的思想行为形态都几乎一模一样或者接近相似。同样的道理，我们之所以会与这个人成为恋人、夫妻、同事、亲友，敌人，也就是通常说的缘分，在这里也可以统统得到解答：就是你的气场与这些人的气场接近（包括气场的组成成分，质量及各方面因素）就可能是亲友、夫妻、友情和较好的同事等。反之，你的气场与有些气场的差距大或者相侼，就难免不是敌人。你的气场与其他人气场远，那就是陌路人。
哦？真是玄妙啊！闭上眼睛想想，宇宙中，天上，好像有那么多个“气场”在不停地演化着，玄妙，玄妙！
元说，人们经常感到冥冥中受什么支配，有那么多巧合那么多偶然，其实是气场受到了某些气场的干扰、控制或者互相排斥、互为吸引等造成的现象。我遇到过一件奇事，在这件奇事中，只有我一个人在半夜里看到了一个救人的黑影——在大货车刹那就撞上一个人的时刻，一个黑影用力将一个横过马路的小贩推了出去，从而使这个小贩保住了命，避免了一次重大交通事故。
元详细叙述了那段奇遇后，说，你说这是什么原因呢？这其中的人有何关联呢？为什么会关联起来呢？
涡摇摇头，说，这太玄奥了！
元说，首先说说为什么只有我一个人看到了那个黑影，也就是说，那个黑影其实是专门让我看到的。道长说过我已进道，进道之人能看到别人看不到的东西，比如看易经，我能看到别人看不到的易经里的文化学问——主要是能看到易经中神智的东西。黑影为什么叫我看到呢？那是为了叫我作证，作证“他”在做好事行善事。为什么这么说呢？我慢慢给你分析你就会明白了。
那兄弟俩为了赚黑心钱不择手段等于变相杀人，日积月累、年复一年，他们的邪恶就形成了邪恶的气场。天正地正定会灭杀这邪恶气场，否则邪恶气场多了就会搞乱天地的气场。你看历史，宋代皇帝听了奸佞之臣秦桧的，杀了岳飞，宋代很快就完了，天地给宋的灭杀之气是不可逆转的；不管哪个皇帝，只要无道，则天下大乱，人民揭竿而起灭了他，也是天地之正气对邪恶的绝杀。国家如此、家庭如此、每个人也如此。因此，良心黑透地赚黑心钱从而作恶多端的兄弟俩，被天道处以绝杀非常正常。他们兄弟俩为什么都死在风水很好的、几十年甚至上百年都没发生过交通事故的地方，就是正气气场绝杀邪恶。时辰也一样，那是他们兄弟的气场接近的原因。倒过来说，为什么有些好人也在某地猝死呢，那一定是那里的邪恶气场太重，打击了正气。但是，绝杀邪恶的正气之地，依然会完整无损地保留下去：而那些绝杀正气的邪恶之地，肯定不久就会遭到原样不复存在变形式的灭亡。不信的人可以去考察。
元接着说，我后来又去了解到，他们的儿子女儿（兄养了个儿子，弟养了个女儿）本来好好的，不知为什么，到上高中时儿子不上学了，整天神经病兮兮的在家里动不动就骂骂咧咧大吼大叫，搞得邻居都不安宁，报了警，仍不见悔改，他的母亲姥爷姥姥爷爷奶奶被他搅得苦不堪言；那女孩本来学习很好，学校里推荐去名牌大学，可那女孩逞强定要自己考出来的不要保送的，不料在考场里突然来了月经。高考一般在初夏或者夏季，穿的少，再说女孩该什么时候来月经自己是很清楚的，不该来月经的时候，自然不用做什么准备，结果，这突然而来的月经让女孩错乱不已，考得一塌糊涂。学校的尖子生没考上名牌大学，不仅仅是没考上的问题，还是个名誉问题，学校里什么样的非议都有了，什么“平常日里的好成绩说不定是作弊做出来的”之类遍布校园。女孩的精神受到重大刺激，已经半个神经病人了……看来，天地的正义气场不仅要严惩兄弟俩，还因为他们害人太多（比如很多人吃了他们的鱼虾，得了很多病，有的因此得绝症而死等），天地的正气气场把兄弟俩还没偿还的血债命债转嫁到他们的儿女身上——这真的不是讲迷信，是实实在在存在的！因为人们都看不到气场，实际上形形色色的气场每时每刻都存在于我们每个人的身边。有些人没遭到报应，只是时间问题，天地的正气的气场还没倒出空来。有的放到下一代甚至身上去了。这是个典型事例。
兄弟俩的身体是死灭了，但他们的“阴魂”还要去其他气场里演化，就像水，或者再变成水，或者再变成与氢与氧有关的东西。在这个演化过程中，逢清则清、逢浊则浊，逢正则正、逢邪则邪。这就是为什么任何社会里总会有小偷有**有坏蛋，但总是正义的善良的居多一样。所幸的是，兄弟俩邪恶的阴魂气场，遇到了帮救。帮救他们的恰恰是类似进士举人那样的正人君子的气场——那片坟地埋过进士和举人，进士举人都是大文化人，老人证实这两才子又是一身正气的人，那么，那里起码聚存着正气的文化气场。活着的文化人起码做说教没问题，起码比常人更懂是非曲直，哪怕他们活着的时候甚至也有罪行，但那些有罪行的文化人，即便负罪在身，他们在说教别人的时候，也往往比普通人说得更有道理、更生动、更能教育人。何况，假如大文化人真是正人君子，那教育的力量就更大了。也就是说，他们的“阴魂”（这里是借用民间俗语，其实绝不是什么阴魂，是气场）遇到了正气能量很大的气场。正气能量很大的气场就要灭掉邪恶的气场，灭掉邪恶气场后，就会去救助那些无辜的受害者。被吞噬或灭掉的邪之气，在正气的推动下，逐渐将浑浊之气去掉。如果这两个坏人的子女还性本善的话，那么清浊堪比。这样，一比较，他们的儿女受到的无辜惩罚，在遇到了正气的气场后，激浊扬清，于是这股原来的邪气被正气净化后，又被正气推动着以善举来悔罪来拯救儿女（这里的儿女不是他们两个人的，已经属于人类的）。因此在那特殊情况下，“他们”救出了了善良无比的小贩，恰巧，我这个有些“道号”的人在现场。民间中有诸如老人小孩能看见刚刚死去的人朝哪个方向走了怎么走的等传闻，我原来对这些说法嗤之以鼻的，绝对不信的。现在用科学道理来分析，老人其实是脑子不清楚了，小孩其实是脑子还没成长成熟，脑子不清楚的老人与脑子还没成熟的小孩，就有“神神道道”的功能，也就是说，老人小孩的脑子功能在清楚方面弱化，但在看常人看不到的东西方面却强化了。此弱彼强，有些弱智儿童却具有常人没有的特异功能和奇特才华，就是这个道理。所以，就像水蒸发后，氢和氧都存在着，人死后精神的魂也存在着，常人看不到的，奇人怪人甚至弱智的人能看到，就不奇怪了。
果然，我去救那个男孩女孩了。我对女孩说，孩子，这事不怪你，属于异常现象造成的。再是，你家的房子住的太不好了，大是大，但不正，所以才出了你爸爸那么个邪恶之人。你听我的，再去复读一年，如果你考不上名牌大学，我和你一块死。当然，你得搬家。我说服了女孩的和她的妈妈，并帮她们找到了适合她们的房子，搬了家。孩子也听了我的话，复读了一年，再考的时候果然还是考上了名牌大学。对于那个男孩，也是劝他们搬家后，告诉他妈妈不要再逼孩子上学了，人各有志，教孩子去做他喜欢做的事，就会顺其自然获得吉利。然后我又用他爸爸的斑斑劣迹所得的下场教育男孩，“不论做什么事一定要把正义善良放在第一位”。孩子听进去了。果然，男孩有做生意的天才，加上听我的话把正义善良放在第一位，一切还都比较顺遂，再也不大吵大嚷了，家庭从此进入了安定和睦。
涡一声不响地倾听着，听到这里，大嘘了口气说，前边那一段我听得毛骨悚然，天，这简直比听怂恐故事都怪异得可怕；后边这一段，我听得津津有味，因为你精辟地解答了异常的现象和事物发生及其结果的原因。特别是，从你这段奇遇中，我确实感觉到了气场的作用非同一般。可是，到底怎样才能破译气场并运用气场呢？，
元说，前面说过了，要破译气场，不能光攻破一层，比如水，不能光知道它的分子是H2O，还应该进一步破解能形成H2和O的前身是什么，H2和O的前身受什么气场支配才形成了H2和O，从而找到能支配水的气场，发明与水有关的各类新科技为人类服务。但是，不论形成水之前的氢和氧，还是形成氢和氧的那个无，每一个“无”的进程中都离不开阴阳变化的作用。而在这些个阴阳不停地变化的过程中形成的“阴阳场”也就是气场，写出来就是：（无+阴阳变化）→（氢和氧的准物体，无+阴阳变化）→(H2、O+阴阳变化)→水
涡在电脑笔记本上快速地记录着。
元接着说，由上所述我们可以知道：气场就是物体或事物形成前、由阴阳变化形成的“无→无→无——炁→炁→炁”，在物体和事物形成后仍然存在于物体和事物中，阴极变阳、阳极变阴的互为交会而成的太极！但这只是事物进程中其中一个，其还要再变化，不停地去形成另一个太极。这就是我对气场的破译。至于说怎样运用，我也研究出来了。你看，既然已知，气场控制着事物物体的变化，那么，是什么因素促使调动气场的变化呢？《易经》中有个“水火既济卦”可以帮助我们回答这个问题，元画出了这个符号：——
—— } 水——
————
} 火
——
下卦是火，上卦是水，火烧开了水，就是完成了把水放在火上的任务，所以组成了水火既济卦，“既济”就是完成。就是因为火把水烧开了，某些热水变为蒸汽的变化，其实就是那个“炁”字。我们都很清楚，促使水变化的是火，这个火可以当作水变化的必须条件也可叫做必须的动力能。同样，人和各种物体的气场变化也需要动力能。这种动力能是什么呢？而“既济”的符号，“炁”字的底部为什么要用火来表示改变物体气场的动力能呢？《易经》中的火也代表太阳、阳光、电……
电！正在速记的涡抬起头来，眼睛一亮，聚精会神地看着元，期望得到他意料不到的结果。
元说，在地球上最多的是大气和水，而无处不在的是电子电波。我是光电学教授，我知道电子电波可以形成电磁场，电子电波及其形成的磁场，其实无处不在地在各类气场中发挥着作用。“既济”的符号，不就是在告诉我们人类，统称为“火”中的电及其电磁场，就是完全具备可以改变各种物体气场的动力能吗！
阿吔！上帝，我的元，你太伟大了！涡居然孩子似地冲动起来，站起来弯下身在元的脸上亲了一下。
元笑了笑，说，涡啊，我的好兄弟，谢谢你给我的奖励啊。
涡就哈哈笑起来，看得出，涡特别开心。
元说，还有，这个“炁”字，下面就是火，火（电）使各类“气”演变，才形成各类“炁场”。因此我列出了一道公式：
宇宙中的电子电波的运动形成的电磁场的动力能，拉动或促使——事物阴阳的变化形成的气场变化，气场变化为各种物质形成前的物质——这些物质再经磁能磁场或者电磁场的动力能“加工”成各种物质物体，而永无止境！以你在集中精力研究时产生的灵感为例：你身体或者大脑中的电子运动形成的“磁场”大小决定了带动或者改变“气场”的作用力的大小。而“灵感”中“长期积累”和“突然产生”是关键。你长期拼命学习刻苦钻研知识的积累，在你的精力高度集中时，电子波的频率加快了，磁场的作用力增大了，最终调动起气场突然产生富有创造力的思路，这就是灵感产生的原理。利用这个原理，就有了利用气场进行发明创造的原理。
哦哦哦！太精彩了！涡在连连惊喜的感叹中，说，知识文化经验在脑子中的积累，再经过高度集中时的高强度的电子电波形成的磁场拉动大脑中的气场变化——大脑中的阴阳不停地组合、分离，灵感就蹦出来了！元，你怎么想出来的？
不是我怎么想出来的，是易经中本来就有的！只不过才被挖掘出来。以前的人只知道研究其中的哲学等，根本没去理会或者根本看不到易经中伟大的自然科学！元有些感慨地说，这么伟大的易经中的自然科学就这么沉睡了几千年甚至几万年，太可惜了啊！
涡也感慨地说，是啊，太失之偏颇了，太偏颇了，太可惜了，让人类自然科学的进程落后了这么多年！
元说，我还有段经历你不知道，那就是我被埋在了废墟里。
哦，你是怎么得救的？
元叙述了那段经历后，说，现在，我再用这个公式和结论去研究我在乌黑的废墟中根本无法辨认东西南北，怎么会用意念调动出八卦方位的，才知道：在我还没死去还极有可能生还的条件下，发出的如同打雷时发出的求生欲望电波，与八卦的那些长短不一的符号不谋而合——我学过易经，八卦的符号在我的脑子里内存了，而八卦的那些符号像不像那些长短不一的电波呢？也就是说，古代的圣贤已经对电波及其形成的磁场现象有了很深的研究。因此，电有磁场作用、磁场的两极对立统一的自然科学，便自然而然地上升成《易经》哲学上的对立统一的信条信念——磁铁的互相对立的南极与北极存在于一个统一体的事实，成为这条信念很形象的科学依据。而八卦符号“艮←→坤”东北对西南，“乾←→巽”西北对东南等，一对对“对角、对立”地出现在我的脑海里，就是这种磁场两极在同一物体上对立统一——由磁场拉动气场中的一阴一阳不停地变化，让我找准了方向，使我死里逃生。
哦，是不是每个人包括每个学过易经的人都会有你这种现象发生呢？涡问。
元说，这不是每个人都能做到或得到的。这要看这个人身上的“正气”的大小、多少。天既然无所不正，就是天贯通着伟大的正义气场，人的正义气场与天的正义气场链接，才会产生效应！这就是道长给我破解我钻到马车下面说过的，也是老子的《道德经》里强调的。
涡看着元，说，我感觉到了元先生的正气浩然，感觉到你是扎扎实实地钻研学问力求上进，从来不搞歪门邪道的人，我也敢断定你从来不乱沾女色的……，你的大脑里的东西那么多，这也与你是“超强大脑”中的佼佼者有关。因为我从网上查知，你曾经参加过世界级的超强大脑比赛，前几名呢！再就是你本来就具有光电及各方面的科学知识，你很多方面无师自通，你的正气加上才华，使你的气场——你身上的微微粒子比普通人清澈透明纯洁，与你说的“大哉乾元”融合。因此，你的意念（气场之一）发动起来时，发生的作用力不仅会超过了那些坏人、自私自利的人和所有小人，还会超过普通人！……
涡说的是发自肺腑的话，他感觉到了元透视出来的人格魅力，与这样的人合作，他觉得踏实有信心。他想，《易经》真是太神奇了啊！道长对元这么看重，等了他多年终于等到了他，把平生所学的关键与重点，都传授给了他，足以看出元的未来肯定也会充满神奇……
元说，看你，表扬起我来了，我还没赞扬你呢！我们不说这些客气话了——
我可不是客气，涡说，我连总统都没有吹捧过。
谢谢，谢谢！元说，我们来总结一下我们今天探讨的内容好吗？
哪里敢呢。还是你来总结一下吧。涡说。
元说，好吧。综上所述，气场是《易经》里独有的，就是“阴阳二气不停演化”成另一个“新的太极两仪”；再通俗地说，易经的奥秘就是阴阳二气在电磁场的作用下，不停地永无止境循环、变化、演化成一个个新的“太极”——气场。形成气场的阴阳二气是构成宇宙物体的最小的谁都看不到的粒子，我们暂且就叫“微微粒子”。微微粒子，就像透明的空气一样，所以才叫气场！这些隐藏在每个物体内部、围绕在每个物体四周的微微粒子的气场，形成并存在于世界万物中，因此世界万物都是互相感应的！
你再说一遍，我还没记下来。
元放慢了速度，说，我们所看到的伏羲“八卦阴阳鱼”符号，正是所有物体或事物气场的总符号或者总代码，宇宙奥秘的总符号总代码！八卦阴阳鱼符号，因为是符号，里面的无穷无尽的神智的含量和留给人的想象空间，尤其是科学发明创造的想象空间无比广大，所以才说易经是天书！你看，八个卦环绕着阴阳鱼，不就是说明，八个卦里的代表各种事物的阴阳，可以衍生演化出阴阳鱼（气场），而无穷变化的八个卦，自然可以衍生演化出无穷无尽个阴阳鱼来吗！
这就是易经的奥秘！而且是宇宙天地万物自然科学的奥秘！解开并进入这个奥秘，我们就会具有神智的学问和力量，无往而不胜！
涡拍起了巴掌。涡拍巴掌不仅是为元总结的高明，还为元的总结确实与众不同而鼓掌，因为元的总结不仅是结论，而且是进一步探讨的新的开始。比如“万物互相感应”，怎样用具像来证明互相感应呢？他不知道元为何会有这么大的才智，他相信元的才智在先天具备的基础上，他的后天发挥是易经做了他的导师。
元说，谢谢，谢谢发明低能消耗涡旋器可以拉动大重力车、发明阻止地面污染大获成功、低成本从大海中提炼出可饮用的淡水等重大发明创造的大科学家涡先生的鼓励。
涡笑着说，那么我是不是得感谢“听君一席话胜读百年书”，让我受到极大启发的元先生呢！
两人都笑起来，然后两人都伸出右手对打了一下……
元言犹未尽地说，易经的深奥，是因为是符号，而符号的含义永远大于文字解说的内容！文字是界定性的，符号则有无限的想象空间。神农氏正是从这些符号中发明了《连山易》，黄帝时代发明了《归藏易》，周文王也正是从这些想象中发挥创造了《周易》的！所以，我们应该向先贤们学习，刻苦再刻苦地钻研，永无止境地钻研下去、创新下去。也希望通过你的研究来进一步证明磁场拉动气场变化在科技创造发明中的应用多么重要。
我会抓紧研究实验的。你放心。我会向兹总统申请研发资金。
你可以直接和兹总统联系？
是的。我是他直接领导和支持的。
哦，明白了，一流大科学家也是国家的一流栋梁。这就太好了。我相信你会成功。
好了吧，你看，从中午到现在，我们聊了七八个小时了。只吃了一顿饭也不觉得饿更不觉得累。我被你深奥的文化知识把肚子填饱了，哈哈，这是我一生中吃的最长时间的一顿饭。太高兴了。走吧，到我家吧。
到你家？元说，不必打扰了，家里的夫人孩子们也好睡了。我随便找个旅馆住下就行。
哈哈，我哪有夫人呢？没夫人哪来的孩子呢？
你也未婚？
有过一次。都是我不好。你想想，我一进入状态接连几个月都不回家，哪个女人能受得了？所以，为了以后不牵连人家，也少浪费些时间去处理这些家务琐事，干脆与女人拜拜了吧。哈哈……涡很爽朗。元感觉到与爽朗的涡在一起很舒服。
涡这么大的科学家住的房子并不大，也就是个套三型，还到处塞满了书和光盘，各种电脑就十几台，还有乱七八糟各种仪器，不像个家，像个小型研究实验室。
涡说，你要不嫌，就在这里住着吧。我按照你的指导研究，成功的速度会快，有什么不明白的我也可以及时向你请教。
元说不敢，我们互相学习。好吧，这阶段我就住这里，等早晚你研究出个眉目来。……哎，对了，涡，你还有其他大科学家朋友吗？有的话给我介绍介绍。
涡说，有啊。不过现在好睡觉了。
元说，我得把我们讨论的以及其他需要进一步研究的问题写出来，供你在设计实验方案时使用，也好赶紧上报审批。
涡去睡了，元便抖擞精神写起来。
这里的环境很好，窗外就是个公园，紧挨着湖泊，春末季节里葳蕤的树木在灯光里朦胧成一片墨绿色，平静的湖水似在灯光下刚刚入睡，天空湛蓝，是一幅不错的春末夜景水墨画。元敲打着键盘，速度似行云流水。不知过了多长时间，大约已到半夜以后了吧，他停下思考偶尔看向窗外，湖水里似多了些怪异的斑点。他抬头看天，又索性推开窗户看天，见天上不知何时来了一些黑白混杂的云，湖水里的斑点正是这些黑白混杂云的投影。他再看那云，是一层层阶梯状的云从东向西伸展开去，东北方向像是被锁蔽了门户的院子，西北方向也有一片云，像是一群老鼠在向西南奔窜。他倒嘘了口气，急忙走出去，来到湖边，站在湖中心那座小桥的中间，仔细观察那云：云的阶梯状层次非常分明，向西伸展的阶梯云形成一个箭头状，两边阶梯云越往东，中间的间隙越大，而在靠近东边这里的空白区中，出现了一个西边两道断开的云东边一条带子一样的云。旁边好像是个环形的图。
他心头一惊，立即出门下楼去湖泊四周观察。在环绕湖泊的树林外不见夜鸟飞，也不见青蛙蹦。如果是这样就可断定是要地震了。但不是这样，一切还是那样宁静。再看，空中的环形图发生了变化，边缘模糊好像是虚化了。他突然感到有些心慌意乱。这到底是怎么回事呢？
他回到屋内按照他自己设计的“位易”法，云从东往西移，主卦在西，按上北下南左西右东方位，西边两道断开的云东边一条带子一样的云，画出了符号：
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西北方在西的上方，成一群老鼠状的云像在奔窜，在西方的上端，那么就应该是：——
←￤￤｜
东北方像一个被锁蔽的院子，旁边一个环形图。他从电脑上查知这个环形图很像兹国的地图，边界被虚幻模糊，东北方像个被锁蔽的院子……他思考着：
西边是兹国的海岸，下面的位易图看出好象去西边堵截什么，上面的位易图像不像要压迫下面的位易图呢？压迫？……什么东西能往下压迫？飞机——飞机！
他的眼睛一亮，战争！对，战争！敌人要侵犯兹国的海岸，兹国派海军保卫海疆，敌人派出飞机轰炸，东北那个被锁蔽的院子形状说明敌人的攻势凶猛，已包围了兹国。兹国的边界模糊，证明兹国危在旦夕！
元捂住怦怦跳的心脏，自言自语着：怪不得自己心惊不定呢！原来是这样，必须赶紧了解清楚情况，做好防范，否则——他不敢想下去，也顾不得那么多礼节了，去叫醒了涡。
涡躺在被窝里睡眼惺忪地问，什么，战争？什么战争？
你赶快打电话问问兹总统，最近兹国有没有国际争端？与哪个国家起了争端？
这半夜里——
事不宜迟啊，越早地了解清楚情况，越好做好应对准备啊！
你算的准吗？
问问兹总统不就清楚了吗。
涡有些勉强地说，明早问不可以吗？
牵涉到国家生死存亡的大事啊！
你敢保证肯定？
百分之七十！元说得斩钉截铁。
涡想了想，坐了起来，倚在床头，两条腿还在被窝里，说，那对不起，你先回到你的房间，我给总统打电话。
元知道，总统的电话是绝对保密的。元退回到自己的房间里
五六分鈡左右，涡只穿着裤衩，跑来找元，说，总统说前些日子和特（T）国顶翻了。你知道，特国是世界上一大霸王之一，有一个联盟国组成的圈，势力强大。特多次要求兹国加入他们的圈，兹国是独立国家，提倡全世界各国之间关系平等。为压迫兹国加入特的联盟，特最近单方面终止了兹国最需要的物资进口。兹方不服按照国际法提出起诉。特扣押了在特经商的大批兹国侨民……各种矛盾激化，而且日趋尖锐。我打电话时，总统还没睡呢，正在和幕僚们商量对策。听了你的预测之后，总统很惊讶，说这人很神能呀！尽管情报部门还没有发回这方面的信息，但总统非常担忧这个问题，海面上的监测中也能发现最近特的海军很忙活，航空母舰上的飞机也在起起飞飞，各类运输舰也在忙着往航母上运送大约是导弹之类的东西。所以总统这些天食枕不安。因为总统非常清楚特国的霸道德行，而且兹国的军力无法与特抗衡。真打起来吃亏的是兹，后果还不堪设想。他叫我向你请教，有没有好办法应对？
元再看那“位易图”，又用卦占后，说，请你拨通电话，我跟兹总统说。