第七节 同人团聚
打败了特，形势发生重大转折，元也在思考下一步该怎样走。兹总统请他去参加卫国战争胜利大会时，元问兹总统怎么打算？兹总统说，好好规划国家的未来怎样发展。元建议趁此难得的时机，组建一个机构，号召世界人民向大同迈进。兹总统说，我连自己的国家都领导不好，如不是您的鼎力帮助，兹国都有亡国的可能。兹很庄重很严肃地说，元先生您资才齐天，该站出来了！我想，如果您站出来我跟着您干，我不仅心甘情愿，而且会竭尽全力。
兹如此豁达的胸襟，令元感动，但说，时机还不成熟。我还是要回到那些大科学家中。兹说，那些科学家对您也是无比崇敬啊，涡多次向我说，您的智慧和品德可以与日月齐辉。元说，涡是如此，但他们毕竟都是世界上大名鼎鼎的大科学家。兹问，他们还有什么疑问吗？玆又说，这个问题我来解决。元说，总统的美意我领了，但自己的事还是自己做为好，何况我虽然西山遇到过虎，东山见到过狼，有点见识，但对于这些大科学家我还得好好向人家学习。玆明白元的用意，也就顺其自然了。
元问，那个八星级八卦大酒店建好了吧？
兹总统说，建好了，但还没正式投入使用，想请你定日期开业。元说我明白了。
元明白，兹国以及兹总统已在人民的心中确立了正义的定势，这是个非常好的时机。这五位伟大的科学家以后还会有更多的大科学家，则是这个到处充满了日新月异的科技竞争时代的顶梁柱。也就是说，如果这五位科学家能被他征服，加上兹，这个核心就可能形成，就可以实现这个“元”——这个“元”太重要了，是天下最大的正气下的最大的开始！实现了这个开始，就实现了最大的第一！有了这个第一，后边的路就会比较平坦了。这叫万事开头难。也是《易经》中“乾、坤”两卦之后的“屯”卦所提示的——种子在地下萌芽要破土是必须经过艰难历程的。
元也知道这五位科学家中的“中”不仅是位了不起的科学家，而且应该是位易学者、中庸家。因为中研究过易经。中深知人生“必变、所变、不变”的大原理，也深谙人生“知变、应变、适变”的大法则。他于是能适时地调整其他四人中变化莫测的情绪，在险阻的时候给他们“点拨”，在犹豫不决时带他们举子落盘，在他们有矛盾时以中庸之柔术破冰解铁。关键是中还有独到的高于别人的见解，像上述，他提出的把无规则变为有规则的领导能力，就足可以看出他在给人把脉这方面的智慧，高于其他四位科学家。于是，中自然而然地成为这五位科学家中没被任命的、却被其他四位科学家在心中默认了的头。
元回到了涡这里，照旧住在涡家。涡就向元说了各位科学家的观点。元决定让中见识见识他把无规则变为有规则的能力。
这天，元拜访中。中明白了元的意图。中也想测测元是怎么打动他的。
这是一个很晴朗的中午，是午时又是阳气最得意的时候，天晴朗得伸开手就可以看清掌上的每一条最细小的掌纹。元在八星级八卦大酒店——世界顶级的大酒店定了一桌饭菜，全当是大酒店试营业。元去中的别墅请中。中说，谢谢元先生了，很对不起，今天去不了。元问为何？中说，“牛宿”跑到“室宿”来了，你说我能去吗？
元知道中看破了自己的天机，元焉能不知道，牛宿是按正常排列的28星宿的第17宿，也是坎宫的首宿，代表水的；而室宿是28星宿的21宿，是离宫的首宿，代表火的。中以牛宿借指他元，而以室宿借指自己，就是说元这个水是来克中这个火的，“你要克我。我还能去么？”这是中给元出的一道知道难不住元还要难一下的题。
元呵呵笑了笑，说，我就知道先生会这样说，所以我才明知被烤化了也偏要来的！
中也很沉稳地说，说说看，这里的“明知”和“偏要”的涵义。
元谦卑地说，先生，我只不过是一股名不见经传的小水，而先生早就是名贯天下的太阳。我这股小水，不等着靠近你这个太阳，就会被你烤化了。这就是反克，是火克了水了。
中哈哈笑起来，边笑边说，随机应变，随机应变，呵呵，有你的！然后伸出手来，握住了元的手。
元知道，握手并不等于中就答应要去了。果然，中一伸手，说，元先生，屋里请。
元进了别墅，也没等中请就在乾位坐定。中明白其意，也没谦让，就端起巽位的杯子喝起了茶。
元说，当下之势天不圆地不方，外不圆内不方，想请教先生，不知该怎样排列圆方和方圆？
中喝了一大口茶，喝的有点夸张，有意让水从口角流出一些，意思是他知道该怎样排列，你吓唬不倒我。
元明白。元故意不小心拨弄倒了茶杯，一杯茶水泻了满桌。元既不尴尬也没表示不好意思，更没表达歉意，杯子也不扶，却挺直了身子看着中，好像这杯水不是他弄洒的，而是中。
中也不理不睬。那杯水就那么任意地在桌子上流，流到哪算哪，自然有些水就会流下桌子，隐藏到厚厚的地毯里去。桌子上剩下的水就形成了一个怪模怪样的图案。这个图案居然中心大体是圆的，四面八方长出很多的“腿”和“胳膊”，长短不一、交错而为、有些乱七八糟。
两个都不言语地注视了一会儿，元先伸出一指蘸了一下水，在“圆”的右下方画了三条杠写了个1；中毫不犹豫地也伸出一指蘸了水在圆的右上方画了三条断开的杠写了8；元从1依次从右下方往左上方写了2、3、4，中从左上方往右下方写了7、6、5；这样，从右下方往左上方就连成了1、2、3、4、5、6、7、8。元又在右上方画了上三条杠、下三条断开的杠，写了1、依次又往左下方写了7、6、5；中在左下方画了上为三条断开的杠、下为三条杠，写了8、依次又往右上方写了2、3、4；这样，从右上方往左下方就连成了8、7、6、5、4、3、2、1。两条数字连起来就是两条线的交叉。两个人又蘸水一起把这四个点连成了一个方。所有的“胳膊腿”都被圈进了这个方里。两个互相看着，看着，忽然间一起笑起来。
笑毕，中诵诗一样地说，乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8。元也接上说，泰1损2既济3益4恒5未济6咸7否8——这就是天圆地方的方阵中，乾到坤、泰到否两条对角交叉排起来的16卦（详见天圆地方图）。
两人又同时笑起来。
中心里说，一杯被推倒的水是无规则的，但经这么一做就成了有规则了。元这是在明明白白地告诉我，他有把无规则变为有规则的能力！也打心里佩服他的妙招：这招厉害呀！嘴上说，英雄所见略同啊。
元说，哪里敢和仁兄论英雄啊。
中说，不管怎样，有了这个基本“相交”，其他的卦就可以填写进去了，八八就归原本的方了。八八归原，与你的元音同。元先生，你不简单啊，未来之圆可能归你了。
元说，伟大的科学家，你可千万别这么说，虽然说“方”我们可以排列出来，而且万物归原地排列起来，那么“圆”也就上乾下坤或顺时针、或逆时针地排列出来，形成了原本的、本该的天圆地方、外圆内方。但是，这个过程是太难了。不说别的，我今天请你这位大科学家去吃顿饭都请不动，还用说以后的路了吗？
中就倚靠到沙发后背上，微闭双目，缄口不语了。
元说，其实，“乾”“坤”可以互错（两卦的六爻可以交错变化，乾变坤，坤变乾），“泰”“否”也可以互错。不同的是，“泰”“否”还可以互综（两卦的六爻可以上下变化，上三爻下三爻可以变成对方的爻象，也就是泰卦可以变成否卦，否卦可以变成泰卦）而“乾”“坤”则不可以互综，因为互综之后还是乾坤，等于瞎忙活。
中陡地睁开眼。
元说，拿眼下来说，你们虽然帮助兹俘获了特及其盟友的几乎全部海空武器，你们完全可以立即反攻并且会一举成功，获得重大胜利。但是——
元说完了“虽然”，后面的“但是”他就不说了，站起来说，我得去那家饭店了，饭菜都订了，不去吃的话钱也得交。说完，拔腿往外走。
中没料到元会来这一手，一瞬间眼里充满了惊奇，但很快就恢复了常态。中明白了，元放下后面的话不说是有意请他去吃饭。因为元清楚，中很想知道那个“但是”的内容。
中也不再拿捏，站起来，就跟元走。因为，那个无规则变有规则的游戏已经说明了一切。涵盖万物的六十四卦这般运用自如，无规则算个什么呢？跟着元去是佩服，也是元的智慧加自信给了他信心。这就是科学家的特点，不是为了刁难，而是为了验证。
八星级酒店确实很现代，而且绝无仅有：
整个建筑是按易经的原理设计的，共64层，分为八宫，最上层为坤，最下层为乾（是“泰”的意思），即坤宫八卦至乾宫八卦，一层一个卦形；
建筑材料是用微微粒子量积板并采用积木的方法盖起来的。从外往里什么也看不见，从内往外什么都看得清清楚楚。需要隔断室内光线时，只要摁一个遥控板上的电扭，要隔断哪个方向、要进多大的光亮都可以；
上下楼既可以从楼内的电梯、步梯，也可以从楼外的滑梯。但滑梯是看不见的，只要打开上下楼屏，屏幕上就会显示出哪些方向正有人滑上或滑下楼去，你就穿上滑翔服，摁一下没人上下的地方的那个点就可以随意上下了，也就是说你的房间每个方向都可以是门窗也都可以是墙壁，任何一个方向都可以是上下的方向，方便极了；
就连室内的设施都可以随意调整方位，比如，你要方便但又很懒的时候，摁一下遥控，马桶就来了……
元把会餐厅选在离宫的第八层“天火同人”卦层。中想：此卦形为“乾上离下”，离属火，火属于光明，向上升，与天（乾）的光明会合，自然与天的光明相同是“同人”；“六二”中正与“九五”相应也是“同人”，此卦形只有一个阴爻，其余五个阳爻与其结合，也是“同人”……而内心（内卦离）具有火的光明那种大公无私，用这种大公无私与人和同，并在最广大的范围内召集众人，与众人和同，而外向又具有天（乾）的刚健性格，用这种刚健不懈的努力，与和同、和谐的众人一起不懈地前进，共同地去突破闭塞的瓜分的争夺的世界，实现天下为公的大同世界，是几千年来多少圣人的梦想啊！此乃“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”的“集结和同”是也！不同的是，他们现在不在郊野，而在具有现代科技的八卦宫内。听说，这八卦大酒店是元在上次特大肆进攻兹、兹遭受重大损失的情况下向兹提出来的建议。也就是说，在那时元就看到了今天的局势，元的预见性准确到家了！从中还看得出，元为了实现他的抱负，为了能够争取他及他的科学家兄弟们的支持，真是用心良苦啊！中这样想着，忽然间悟到了另一个问题：实现世界大同是早晚的必然的！这个观点这个论点早在几千前的《易经》就提出来了，在“同人”卦里连方法都说了！这么说来，我们真正应该崇拜的是《易经》！易经中既然连最小的粒子（气场）都说到了，其他的各类科学肯定也都说到了，人类拥有这么伟大的《易经》，真是人类之万幸啊！如果不去研究《易经》里的伟大科学，那就实在是最可笑可悲可叹了！
中这样想着，不由得感慨阵阵。
元问，先生对我的安排的这桌饭菜不满意吗？
不不。中这才发现已经跟随元进了餐厅，这才看了看圆桌上的菜单，原来是上八珍中八珍下八珍，共24道菜。元说，现在熊了等动物不准捕猎也不该捕猎，因此熊掌、鹿茸、犀鼻、驼峰、果子狸、豹胎、狮乳、穿山甲等上八珍得改一改了。您看，我教厨师按照我的配方搞得这些上中下八珍，有没有那么点意思？
中说，蛮好蛮好！心里想：元，真有你的，还能独创出这“上中下”24道珍肴的名菜来，美食家也未必。看来元各个方面的学问都是深厚的啊！
落座。元亲自拿起酒瓶为中斟酒，边斟酒边说，请教先生，同人卦的初九何意啊？
中知道元的用意，因为像元这么大学问的人，凡是所问，必有含意。于是说，你这是刚刚迈出大门与人交往，虽然还达没到在广阔的“郊野”的那种广阔的大同程度，但你是怀着没有私情的公正的心，不是仅仅狭隘地与你的亲朋交往，而是正向着“郊野”那广阔的人和的大同世界走去。因此是“同人于门，无咎。”
元放下酒瓶，拍着掌说，先生说的极是，这一爻是说，要实现大同的梦想，首先要打破门户成见啊！
中的脸微微一红。
元给中斟好酒，又问，那么六二的“同人于宗，吝。”是何意啊？
中的脸就更红了。
元说，先生啊，你们五位伟大的科学家，紧密团结，创造的科技奇迹连连，可正像“同人卦”的“六二爻”所反映出的现象那样，只在你们“宗族”中和同是不行的，是不可能实现天下大同的理想世界的。因此你们五位伟大的科学家应该赶快走出来，与世界人民和同。
中说，并不是我们五个抱成了个小团体，是这个世界上仍有在阻碍包括科技进步的强大的邪恶力量。何况，如果没有先生您发现的气场学，如果没有您的启蒙和指导，我们的这些发明也不会成功。只是我们深感世界上的圈太多了，资源胡乱开采，战争随时爆发，环境污染日趋严重，灵魂倒闭、精神破产愈演愈烈，整个人类几乎都掉进了自私算计的险恶池塘里不能自拔还都习焉不察……要解决其中的一个问题，都比我们搞出一项新发明来难的多，不，而是不知要难上多少倍！所以我们只有用高科技来惩治邪恶，不得不抱成团。
元说，先生您说的极是，我没有要责怪你们的意思。我是说，你们现在的处境，正如“同人卦”的结构：“九五”（一个卦六个爻，阳爻“—”用九，从下往上数：第一个阳爻叫初九，二爻叫九二……到上面的六爻叫上九，第五个阳爻就叫九五。阴爻“- -”用六，最下面旳爻叫初六，到最上面叫上六。另外，上面三爻叫上卦也叫外卦、客卦，下面三爻叫下卦也叫内卦、主卦，这不仅仅是叫法不同，而是各有所用。而每一卦的一四爻、二五爻、三六爻，这相对应的两爻叫“应”，是阴阳的叫相应，都是阳爻或都是阴爻的叫不相应）阳爻刚健中正，“六二”阴爻也阴柔中正，也就是说“九五、六二”，他们都在自己应在的位置上，我们常常说的“正当位”，就是从这里来的。而且在上下亲切呼应。我后面还要讲“大有”卦，现把这两个卦形画出来：
天火同人卦 火天大有卦
上九—— 上九 ——
九五—— 天（乾） 六五 - -
九四—— 九四 ——
九三—— 九三 ——
六二- - 火（离） 九二 ——
初九—— 初九 ——
元接着说，你看，九五、六二中间隔着“九三、九四”。“九三”阳性与阳性的“上九”同性相斥，就想与下方阴性的“六二”亲近。但“九五”和“六二”关系密切，夺走“六二”必然会遭到强大的“九五”的攻击，这一招是没有胜算的。于是就想用慢慢等待寻找时机的方法。但“九五”在“九三“没行动之前也决不会采取任何行动的，因此，他等来等去没等到任何机会只好不了了之。“九四”与“九三”同样的刚强，但九四应为阴爻却为阳爻，是不中不正。九四与“初九”也是同性相斥，也想与阴爻“六二”接近，却被“九三”像墙一样隔开了。于是九四就想对“九三”进行攻击，幸亏“九四”还有自知之明，知道自己这样的行为是不正当的，何况没有必胜的把握，就放弃了攻击的念头，所以也才吉利。而“上九”呢，在这一卦的最外面，与“九三”又同性相斥，外无同人可交、内无同人呼应，“上九”觉悟到了这一些，又不愿与有些邪念的九三同流合污，只好“同人于郊”隐居了。这些意思是说：你们虽然具有伟大的发明天才，帮助兹获得的了重大的胜利，但目标并不明确，究竟是为了什么还没有方向。先生您看，你们这个刚健得正的“九五”的目下处境，“同人卦”是不是给你们做了最精辟的论述？
中不由地拍了拍巴掌。
元向中说了句“谢谢”，然后说，我现在来回答我在你别墅里没说完的“但是”。你们现在拥有了几万架世界上最先进或者比较先进的战机，拥有了那么多海军武器和战舰，你们现在想给被俘虏的士兵装上芯片，然后你们遥控着这些士兵去攻击特及其盟友的那些圈。是的，你们会获得巨大的胜利。不过，你们打击了特及其盟友又会怎样呢？
中反问，先生的意思是不是这种报复的行为是不正当的？
元说，非也。“同人卦”里有这样的涵义：“九五”虽然刚健中正在尊位，必须与“六二”亲近并联手后，智慧和力量才会无人能敌，也才能实现世界大同。也就是说，你们的目标只有建立在为了实现世界大同上，才会有的放矢，航途才会明确！但是“六二”没有力量而柔弱，中间隔着刚强的“九三、九四”，象征着实现大同还有很多艰难要克服，因此“九五”和“六二”必须联手。而要实现与足智多谋的“六二“的亲近与联手，必须用大军击败强敌，也就是“大师克相遇”——彻底打垮特才能与“六二”在一起，从而实现抱负。你们现在恰恰是一个难得的好机会。但不仅是去打击特及其盟友，不是把他们打个稀里哗啦就算了。
你的意思的是？
特是不是祸害世界的豺狼、世界人民的公敌？
肯定的！
对于世界人民的公敌该怎么做？
你是说，要彻底灭掉特及其盟友的那些圈，把这些圈从地图上彻底勾掉永久消失！
元重重地点了点头。
中瞪大了眼睛，这个——
必须这么做！元挥动了一下拳头，表示了斩钉截铁的决心，铿锵作响地说，这也是《易经》要求的大正之一！我们是无私的，灭掉侵略成性霸道成性的特是为了还世界人民公道，这是无私的大正！这样就有了号召世界各国建立联合政府的基础和根据地，而且还可以拥有某些世界上的先进科技，有了这些加上你们的那些，就会成为世界最强大的科技力量从而成为世界最强大的军事力量。然后——
我明白了！中有些激动地说，先生你就是我们要寻找的“六二”！只有有了“六二”做我们的主心骨，才会有巨大的亲和力号召力感召力，我们才会更具有智慧、更具有力量，从而实现全世界众人的和同！中忽地站了起来，拿起了那杯酒，说，先生，请原谅我对先生的大不恭，让我敬你一杯！
元也端起酒杯，与中碰杯，一饮而进后，两人的手紧紧地握了起来。
中说，你看你点了这么多名贵菜，而今天的宴会，人是不是少些了？
两人互相看着对方，一会儿，两个同时哈哈笑起来。元说，请你们的其他四个弟兄，快到这里来吧，对啦，赶快给兹总统打电话，请他来。我昨天已经告诉他今天有重要聚会。我们就算是“地球联合政府”的前身“同人政府”的第一次领导成员会议，商量重大决定。
兹如此豁达的胸襟，令元感动，但说，时机还不成熟。我还是要回到那些大科学家中。兹说，那些科学家对您也是无比崇敬啊，涡多次向我说，您的智慧和品德可以与日月齐辉。元说，涡是如此，但他们毕竟都是世界上大名鼎鼎的大科学家。兹问，他们还有什么疑问吗？玆又说，这个问题我来解决。元说，总统的美意我领了，但自己的事还是自己做为好，何况我虽然西山遇到过虎，东山见到过狼，有点见识，但对于这些大科学家我还得好好向人家学习。玆明白元的用意，也就顺其自然了。
元问，那个八星级八卦大酒店建好了吧？
兹总统说，建好了，但还没正式投入使用，想请你定日期开业。元说我明白了。
元明白，兹国以及兹总统已在人民的心中确立了正义的定势，这是个非常好的时机。这五位伟大的科学家以后还会有更多的大科学家，则是这个到处充满了日新月异的科技竞争时代的顶梁柱。也就是说，如果这五位科学家能被他征服，加上兹，这个核心就可能形成，就可以实现这个“元”——这个“元”太重要了，是天下最大的正气下的最大的开始！实现了这个开始，就实现了最大的第一！有了这个第一，后边的路就会比较平坦了。这叫万事开头难。也是《易经》中“乾、坤”两卦之后的“屯”卦所提示的——种子在地下萌芽要破土是必须经过艰难历程的。
元也知道这五位科学家中的“中”不仅是位了不起的科学家，而且应该是位易学者、中庸家。因为中研究过易经。中深知人生“必变、所变、不变”的大原理，也深谙人生“知变、应变、适变”的大法则。他于是能适时地调整其他四人中变化莫测的情绪，在险阻的时候给他们“点拨”，在犹豫不决时带他们举子落盘，在他们有矛盾时以中庸之柔术破冰解铁。关键是中还有独到的高于别人的见解，像上述，他提出的把无规则变为有规则的领导能力，就足可以看出他在给人把脉这方面的智慧，高于其他四位科学家。于是，中自然而然地成为这五位科学家中没被任命的、却被其他四位科学家在心中默认了的头。
元回到了涡这里，照旧住在涡家。涡就向元说了各位科学家的观点。元决定让中见识见识他把无规则变为有规则的能力。
这天，元拜访中。中明白了元的意图。中也想测测元是怎么打动他的。
这是一个很晴朗的中午，是午时又是阳气最得意的时候，天晴朗得伸开手就可以看清掌上的每一条最细小的掌纹。元在八星级八卦大酒店——世界顶级的大酒店定了一桌饭菜，全当是大酒店试营业。元去中的别墅请中。中说，谢谢元先生了，很对不起，今天去不了。元问为何？中说，“牛宿”跑到“室宿”来了，你说我能去吗？
元知道中看破了自己的天机，元焉能不知道，牛宿是按正常排列的28星宿的第17宿，也是坎宫的首宿，代表水的；而室宿是28星宿的21宿，是离宫的首宿，代表火的。中以牛宿借指他元，而以室宿借指自己，就是说元这个水是来克中这个火的，“你要克我。我还能去么？”这是中给元出的一道知道难不住元还要难一下的题。
元呵呵笑了笑，说，我就知道先生会这样说，所以我才明知被烤化了也偏要来的！
中也很沉稳地说，说说看，这里的“明知”和“偏要”的涵义。
元谦卑地说，先生，我只不过是一股名不见经传的小水，而先生早就是名贯天下的太阳。我这股小水，不等着靠近你这个太阳，就会被你烤化了。这就是反克，是火克了水了。
中哈哈笑起来，边笑边说，随机应变，随机应变，呵呵，有你的！然后伸出手来，握住了元的手。
元知道，握手并不等于中就答应要去了。果然，中一伸手，说，元先生，屋里请。
元进了别墅，也没等中请就在乾位坐定。中明白其意，也没谦让，就端起巽位的杯子喝起了茶。
元说，当下之势天不圆地不方，外不圆内不方，想请教先生，不知该怎样排列圆方和方圆？
中喝了一大口茶，喝的有点夸张，有意让水从口角流出一些，意思是他知道该怎样排列，你吓唬不倒我。
元明白。元故意不小心拨弄倒了茶杯，一杯茶水泻了满桌。元既不尴尬也没表示不好意思，更没表达歉意，杯子也不扶，却挺直了身子看着中，好像这杯水不是他弄洒的，而是中。
中也不理不睬。那杯水就那么任意地在桌子上流，流到哪算哪，自然有些水就会流下桌子，隐藏到厚厚的地毯里去。桌子上剩下的水就形成了一个怪模怪样的图案。这个图案居然中心大体是圆的，四面八方长出很多的“腿”和“胳膊”，长短不一、交错而为、有些乱七八糟。
两个都不言语地注视了一会儿，元先伸出一指蘸了一下水，在“圆”的右下方画了三条杠写了个1；中毫不犹豫地也伸出一指蘸了水在圆的右上方画了三条断开的杠写了8；元从1依次从右下方往左上方写了2、3、4，中从左上方往右下方写了7、6、5；这样，从右下方往左上方就连成了1、2、3、4、5、6、7、8。元又在右上方画了上三条杠、下三条断开的杠，写了1、依次又往左下方写了7、6、5；中在左下方画了上为三条断开的杠、下为三条杠，写了8、依次又往右上方写了2、3、4；这样，从右上方往左下方就连成了8、7、6、5、4、3、2、1。两条数字连起来就是两条线的交叉。两个人又蘸水一起把这四个点连成了一个方。所有的“胳膊腿”都被圈进了这个方里。两个互相看着，看着，忽然间一起笑起来。
笑毕，中诵诗一样地说，乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8。元也接上说，泰1损2既济3益4恒5未济6咸7否8——这就是天圆地方的方阵中，乾到坤、泰到否两条对角交叉排起来的16卦（详见天圆地方图）。
两人又同时笑起来。
中心里说，一杯被推倒的水是无规则的，但经这么一做就成了有规则了。元这是在明明白白地告诉我，他有把无规则变为有规则的能力！也打心里佩服他的妙招：这招厉害呀！嘴上说，英雄所见略同啊。
元说，哪里敢和仁兄论英雄啊。
中说，不管怎样，有了这个基本“相交”，其他的卦就可以填写进去了，八八就归原本的方了。八八归原，与你的元音同。元先生，你不简单啊，未来之圆可能归你了。
元说，伟大的科学家，你可千万别这么说，虽然说“方”我们可以排列出来，而且万物归原地排列起来，那么“圆”也就上乾下坤或顺时针、或逆时针地排列出来，形成了原本的、本该的天圆地方、外圆内方。但是，这个过程是太难了。不说别的，我今天请你这位大科学家去吃顿饭都请不动，还用说以后的路了吗？
中就倚靠到沙发后背上，微闭双目，缄口不语了。
元说，其实，“乾”“坤”可以互错（两卦的六爻可以交错变化，乾变坤，坤变乾），“泰”“否”也可以互错。不同的是，“泰”“否”还可以互综（两卦的六爻可以上下变化，上三爻下三爻可以变成对方的爻象，也就是泰卦可以变成否卦，否卦可以变成泰卦）而“乾”“坤”则不可以互综，因为互综之后还是乾坤，等于瞎忙活。
中陡地睁开眼。
元说，拿眼下来说，你们虽然帮助兹俘获了特及其盟友的几乎全部海空武器，你们完全可以立即反攻并且会一举成功，获得重大胜利。但是——
元说完了“虽然”，后面的“但是”他就不说了，站起来说，我得去那家饭店了，饭菜都订了，不去吃的话钱也得交。说完，拔腿往外走。
中没料到元会来这一手，一瞬间眼里充满了惊奇，但很快就恢复了常态。中明白了，元放下后面的话不说是有意请他去吃饭。因为元清楚，中很想知道那个“但是”的内容。
中也不再拿捏，站起来，就跟元走。因为，那个无规则变有规则的游戏已经说明了一切。涵盖万物的六十四卦这般运用自如，无规则算个什么呢？跟着元去是佩服，也是元的智慧加自信给了他信心。这就是科学家的特点，不是为了刁难，而是为了验证。
八星级酒店确实很现代，而且绝无仅有：
整个建筑是按易经的原理设计的，共64层，分为八宫，最上层为坤，最下层为乾（是“泰”的意思），即坤宫八卦至乾宫八卦，一层一个卦形；
建筑材料是用微微粒子量积板并采用积木的方法盖起来的。从外往里什么也看不见，从内往外什么都看得清清楚楚。需要隔断室内光线时，只要摁一个遥控板上的电扭，要隔断哪个方向、要进多大的光亮都可以；
上下楼既可以从楼内的电梯、步梯，也可以从楼外的滑梯。但滑梯是看不见的，只要打开上下楼屏，屏幕上就会显示出哪些方向正有人滑上或滑下楼去，你就穿上滑翔服，摁一下没人上下的地方的那个点就可以随意上下了，也就是说你的房间每个方向都可以是门窗也都可以是墙壁，任何一个方向都可以是上下的方向，方便极了；
就连室内的设施都可以随意调整方位，比如，你要方便但又很懒的时候，摁一下遥控，马桶就来了……
元把会餐厅选在离宫的第八层“天火同人”卦层。中想：此卦形为“乾上离下”，离属火，火属于光明，向上升，与天（乾）的光明会合，自然与天的光明相同是“同人”；“六二”中正与“九五”相应也是“同人”，此卦形只有一个阴爻，其余五个阳爻与其结合，也是“同人”……而内心（内卦离）具有火的光明那种大公无私，用这种大公无私与人和同，并在最广大的范围内召集众人，与众人和同，而外向又具有天（乾）的刚健性格，用这种刚健不懈的努力，与和同、和谐的众人一起不懈地前进，共同地去突破闭塞的瓜分的争夺的世界，实现天下为公的大同世界，是几千年来多少圣人的梦想啊！此乃“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”的“集结和同”是也！不同的是，他们现在不在郊野，而在具有现代科技的八卦宫内。听说，这八卦大酒店是元在上次特大肆进攻兹、兹遭受重大损失的情况下向兹提出来的建议。也就是说，在那时元就看到了今天的局势，元的预见性准确到家了！从中还看得出，元为了实现他的抱负，为了能够争取他及他的科学家兄弟们的支持，真是用心良苦啊！中这样想着，忽然间悟到了另一个问题：实现世界大同是早晚的必然的！这个观点这个论点早在几千前的《易经》就提出来了，在“同人”卦里连方法都说了！这么说来，我们真正应该崇拜的是《易经》！易经中既然连最小的粒子（气场）都说到了，其他的各类科学肯定也都说到了，人类拥有这么伟大的《易经》，真是人类之万幸啊！如果不去研究《易经》里的伟大科学，那就实在是最可笑可悲可叹了！
中这样想着，不由得感慨阵阵。
元问，先生对我的安排的这桌饭菜不满意吗？
不不。中这才发现已经跟随元进了餐厅，这才看了看圆桌上的菜单，原来是上八珍中八珍下八珍，共24道菜。元说，现在熊了等动物不准捕猎也不该捕猎，因此熊掌、鹿茸、犀鼻、驼峰、果子狸、豹胎、狮乳、穿山甲等上八珍得改一改了。您看，我教厨师按照我的配方搞得这些上中下八珍，有没有那么点意思？
中说，蛮好蛮好！心里想：元，真有你的，还能独创出这“上中下”24道珍肴的名菜来，美食家也未必。看来元各个方面的学问都是深厚的啊！
落座。元亲自拿起酒瓶为中斟酒，边斟酒边说，请教先生，同人卦的初九何意啊？
中知道元的用意，因为像元这么大学问的人，凡是所问，必有含意。于是说，你这是刚刚迈出大门与人交往，虽然还达没到在广阔的“郊野”的那种广阔的大同程度，但你是怀着没有私情的公正的心，不是仅仅狭隘地与你的亲朋交往，而是正向着“郊野”那广阔的人和的大同世界走去。因此是“同人于门，无咎。”
元放下酒瓶，拍着掌说，先生说的极是，这一爻是说，要实现大同的梦想，首先要打破门户成见啊！
中的脸微微一红。
元给中斟好酒，又问，那么六二的“同人于宗，吝。”是何意啊？
中的脸就更红了。
元说，先生啊，你们五位伟大的科学家，紧密团结，创造的科技奇迹连连，可正像“同人卦”的“六二爻”所反映出的现象那样，只在你们“宗族”中和同是不行的，是不可能实现天下大同的理想世界的。因此你们五位伟大的科学家应该赶快走出来，与世界人民和同。
中说，并不是我们五个抱成了个小团体，是这个世界上仍有在阻碍包括科技进步的强大的邪恶力量。何况，如果没有先生您发现的气场学，如果没有您的启蒙和指导，我们的这些发明也不会成功。只是我们深感世界上的圈太多了，资源胡乱开采，战争随时爆发，环境污染日趋严重，灵魂倒闭、精神破产愈演愈烈，整个人类几乎都掉进了自私算计的险恶池塘里不能自拔还都习焉不察……要解决其中的一个问题，都比我们搞出一项新发明来难的多，不，而是不知要难上多少倍！所以我们只有用高科技来惩治邪恶，不得不抱成团。
元说，先生您说的极是，我没有要责怪你们的意思。我是说，你们现在的处境，正如“同人卦”的结构：“九五”（一个卦六个爻，阳爻“—”用九，从下往上数：第一个阳爻叫初九，二爻叫九二……到上面的六爻叫上九，第五个阳爻就叫九五。阴爻“- -”用六，最下面旳爻叫初六，到最上面叫上六。另外，上面三爻叫上卦也叫外卦、客卦，下面三爻叫下卦也叫内卦、主卦，这不仅仅是叫法不同，而是各有所用。而每一卦的一四爻、二五爻、三六爻，这相对应的两爻叫“应”，是阴阳的叫相应，都是阳爻或都是阴爻的叫不相应）阳爻刚健中正，“六二”阴爻也阴柔中正，也就是说“九五、六二”，他们都在自己应在的位置上，我们常常说的“正当位”，就是从这里来的。而且在上下亲切呼应。我后面还要讲“大有”卦，现把这两个卦形画出来：
天火同人卦 火天大有卦
上九—— 上九 ——
九五—— 天（乾） 六五 - -
九四—— 九四 ——
九三—— 九三 ——
六二- - 火（离） 九二 ——
初九—— 初九 ——
元接着说，你看，九五、六二中间隔着“九三、九四”。“九三”阳性与阳性的“上九”同性相斥，就想与下方阴性的“六二”亲近。但“九五”和“六二”关系密切，夺走“六二”必然会遭到强大的“九五”的攻击，这一招是没有胜算的。于是就想用慢慢等待寻找时机的方法。但“九五”在“九三“没行动之前也决不会采取任何行动的，因此，他等来等去没等到任何机会只好不了了之。“九四”与“九三”同样的刚强，但九四应为阴爻却为阳爻，是不中不正。九四与“初九”也是同性相斥，也想与阴爻“六二”接近，却被“九三”像墙一样隔开了。于是九四就想对“九三”进行攻击，幸亏“九四”还有自知之明，知道自己这样的行为是不正当的，何况没有必胜的把握，就放弃了攻击的念头，所以也才吉利。而“上九”呢，在这一卦的最外面，与“九三”又同性相斥，外无同人可交、内无同人呼应，“上九”觉悟到了这一些，又不愿与有些邪念的九三同流合污，只好“同人于郊”隐居了。这些意思是说：你们虽然具有伟大的发明天才，帮助兹获得的了重大的胜利，但目标并不明确，究竟是为了什么还没有方向。先生您看，你们这个刚健得正的“九五”的目下处境，“同人卦”是不是给你们做了最精辟的论述？
中不由地拍了拍巴掌。
元向中说了句“谢谢”，然后说，我现在来回答我在你别墅里没说完的“但是”。你们现在拥有了几万架世界上最先进或者比较先进的战机，拥有了那么多海军武器和战舰，你们现在想给被俘虏的士兵装上芯片，然后你们遥控着这些士兵去攻击特及其盟友的那些圈。是的，你们会获得巨大的胜利。不过，你们打击了特及其盟友又会怎样呢？
中反问，先生的意思是不是这种报复的行为是不正当的？
元说，非也。“同人卦”里有这样的涵义：“九五”虽然刚健中正在尊位，必须与“六二”亲近并联手后，智慧和力量才会无人能敌，也才能实现世界大同。也就是说，你们的目标只有建立在为了实现世界大同上，才会有的放矢，航途才会明确！但是“六二”没有力量而柔弱，中间隔着刚强的“九三、九四”，象征着实现大同还有很多艰难要克服，因此“九五”和“六二”必须联手。而要实现与足智多谋的“六二“的亲近与联手，必须用大军击败强敌，也就是“大师克相遇”——彻底打垮特才能与“六二”在一起，从而实现抱负。你们现在恰恰是一个难得的好机会。但不仅是去打击特及其盟友，不是把他们打个稀里哗啦就算了。
你的意思的是？
特是不是祸害世界的豺狼、世界人民的公敌？
肯定的！
对于世界人民的公敌该怎么做？
你是说，要彻底灭掉特及其盟友的那些圈，把这些圈从地图上彻底勾掉永久消失！
元重重地点了点头。
中瞪大了眼睛，这个——
必须这么做！元挥动了一下拳头，表示了斩钉截铁的决心，铿锵作响地说，这也是《易经》要求的大正之一！我们是无私的，灭掉侵略成性霸道成性的特是为了还世界人民公道，这是无私的大正！这样就有了号召世界各国建立联合政府的基础和根据地，而且还可以拥有某些世界上的先进科技，有了这些加上你们的那些，就会成为世界最强大的科技力量从而成为世界最强大的军事力量。然后——
我明白了！中有些激动地说，先生你就是我们要寻找的“六二”！只有有了“六二”做我们的主心骨，才会有巨大的亲和力号召力感召力，我们才会更具有智慧、更具有力量，从而实现全世界众人的和同！中忽地站了起来，拿起了那杯酒，说，先生，请原谅我对先生的大不恭，让我敬你一杯！
元也端起酒杯，与中碰杯，一饮而进后，两人的手紧紧地握了起来。
中说，你看你点了这么多名贵菜，而今天的宴会，人是不是少些了？
两人互相看着对方，一会儿，两个同时哈哈笑起来。元说，请你们的其他四个弟兄，快到这里来吧，对啦，赶快给兹总统打电话，请他来。我昨天已经告诉他今天有重要聚会。我们就算是“地球联合政府”的前身“同人政府”的第一次领导成员会议，商量重大决定。