第一百二十二章 易源古迹，桑坨遗风
《闫氏千秋》《闫氏千秋》第一百二十二章 易源古迹，桑坨遗风
太行同盟日渐繁盛，阎水、易水两岸烟火绵延。春日闲暇，姬安带着苏沅，连同几位族中长老，北行去往易水上游巡阅聚落。一路东望，狼牙山群峰巍然矗立，群峰之中一峰孤耸，便是蚕姑坨。
山间古桑成林，老桑盘根错节，岁岁吐出新叶。同行一位白发乡老，本就是易水本土旧族，乃是上古有易氏的后裔。老人立于山坡，望着滔滔易水缓缓述说故土往事。
“这条大河，名曰易水，源头便起自这片群山。上古之时，我们先祖有易氏便世代居于河畔，部族以此河为名，河水便称作易水 。夏商之时，有易氏强盛一时，势力遍布河谷；后来历经兵戈动荡，部族离散，后人散落在山谷乡落，与各方来此的百姓混居一处。如今同盟之中不少人家，血脉皆是出自古老的有易。”
姬安闻言驻足。闫氏自周土肇姓，辗转千里才落脚易水，原来脚下这片沃土，早已有先民在此生息千百年。过往结盟收纳各部，赤狄、晋地流民之外，尚有这一支世代守着易水的古老土著。
乡老抬手指向远处狼牙山，那座高高凸起的蚕姑坨遥遥在望，云雾缠绕峰顶。
“蚕姑坨的故事，一代代口耳相传。上古轩辕有熊氏，巡行北地，来到这狼牙群山。西陵之女居于坨上，遍植桑树，采野蚕之茧，于山洞之内缫丝纺纱，织成柔丝布衣，教化山民褪去兽皮树叶之蔽。轩辕见其贤慧仁善，两相倾心，结为伴侣。后世之人感念她教民养蚕织布的恩德，尊为蚕姑圣母，山顶修建祠庙，山洞唤作缫丝古洞，岁岁香火不绝。岁月流转，祠庙历经风雨倾颓，可山中桑树生生不息，养蚕纺织的技艺，依旧在易水民间代代流传。”
听着上古缥缈的传说，山风吹过桑林，桑叶簌簌作响。那些遥远的洪荒旧事，不见列国竹简记载，只留存于山野老者口头，化作易水大地的故土记忆。
苏沅望着漫山桑树，心中一动。如今太行境内，纺织多以麻葛为主，丝织尚不算兴盛。若是重兴蚕姑坨的古桑旧业，鼓励百姓植桑养蚕，便可多出一门生计，丝帛既可以自用，亦能通商换取盐铁药材。
回到易水堡，姬安与阎伯伦商议此事，当即颁下政令。鼓励易水河谷、狼牙山周边村落，广种桑树，教习民间养蚕缫丝。寻访乡间尚会缫丝老妇，作为师者，传授各族妇女抽丝、纺纱、织帛的手艺。官府开辟桑园，就在蚕姑坨山下，开辟大片桑田，恢复上古桑坨遗风。
政令传下，百姓纷纷响应。有易氏的后人之中，不少家族本就保留养蚕的古法，率先带头种养。山谷之间，桑园一年胜过一年，春日桑绿遍野，妇女采桑喂蚕，户户响起缫丝纺车之声。
内政蓬勃推进之时，边境依旧不可高枕无忧。
潜伏在境内的赵氏细作虽已破获，可晋国的内战愈演愈烈。赵氏击败范氏、中行氏，吞并对方大片封地，实力暴涨，上党之地尽入赵氏掌握 。赵氏根基稳固之后，又重新把目光投向太行山东的阎水、易水河谷。
大批密探再度借着流民身份翻山潜入，一部分去往西线各隘口窥探布防；另一批人悄悄深入易水流域，寻访古老的有易氏后裔，企图寻得部族之中心怀旧怨之人，以厚利引诱，挑拨本土旧族与闫氏统领的太行同盟生出嫌隙，想借故土部族的力量，从内部制造纷乱。
游哨很快捕捉到异动。有易氏的族中长者，分得赵氏送来金玉，却没有动心。长老召集本支族人，当众焚毁馈赠财帛，把赵氏密探捆缚送交易水堡。
那名乡老面对姬安，言辞恳切：“有易氏历经千载流转，部族早已零落。今日太行同盟，不分闫氏、赤狄、晋地新民，也不分我们有易旧裔，人人有田可耕，有病得医。乱世之中难得这般安稳，岂能为赵氏一点财物，自毁家园。上古先祖守易水，今日我辈，亦当共守这片山河。”
此事传遍易水两岸，本土旧族人心愈发稳固，赵氏挑拨离间的计谋再度落空。
议事堂之内，姬安看着舆图，神色凝重。范、中行败亡，赵氏独大，晋国六卿平衡被打破。强敌就在群山以西，休养生息的时光，已经越来越少。
苏沅呈上医方书卷，《太行山野医方》又增补新篇，其中除金疮、寒疫急救，十宣放血、植物油刮痧诸法，还录入不少易水本土有易氏世代相传的山野草药验方，上古部族的生存智慧，被妥善保存下来。
闲暇时候，不少百姓去往蚕姑坨登山，瞻仰残破古祠遗址。虽已是春秋乱世，轩辕蚕姑的古老故事依旧在乡野口口相传，桑林遍野，纺车声声，古老的故土文明，与闫氏一族坚守的守望盟约，彼此交融在一起。
易水滔滔东流，狼牙千峰耸立。太行同盟一边耕耘农桑、融汇各部血脉，一边整饬武备，静静等待西边赵氏的下一次风暴。
太行同盟日渐繁盛，阎水、易水两岸烟火绵延。春日闲暇，姬安带着苏沅，连同几位族中长老，北行去往易水上游巡阅聚落。一路东望，狼牙山群峰巍然矗立，群峰之中一峰孤耸，便是蚕姑坨。
山间古桑成林，老桑盘根错节，岁岁吐出新叶。同行一位白发乡老，本就是易水本土旧族，乃是上古有易氏的后裔。老人立于山坡，望着滔滔易水缓缓述说故土往事。
“这条大河，名曰易水，源头便起自这片群山。上古之时，我们先祖有易氏便世代居于河畔，部族以此河为名，河水便称作易水 。夏商之时，有易氏强盛一时，势力遍布河谷；后来历经兵戈动荡，部族离散，后人散落在山谷乡落，与各方来此的百姓混居一处。如今同盟之中不少人家，血脉皆是出自古老的有易。”
姬安闻言驻足。闫氏自周土肇姓，辗转千里才落脚易水，原来脚下这片沃土，早已有先民在此生息千百年。过往结盟收纳各部，赤狄、晋地流民之外，尚有这一支世代守着易水的古老土著。
乡老抬手指向远处狼牙山，那座高高凸起的蚕姑坨遥遥在望，云雾缠绕峰顶。
“蚕姑坨的故事，一代代口耳相传。上古轩辕有熊氏，巡行北地，来到这狼牙群山。西陵之女居于坨上，遍植桑树，采野蚕之茧，于山洞之内缫丝纺纱，织成柔丝布衣，教化山民褪去兽皮树叶之蔽。轩辕见其贤慧仁善，两相倾心，结为伴侣。后世之人感念她教民养蚕织布的恩德，尊为蚕姑圣母，山顶修建祠庙，山洞唤作缫丝古洞，岁岁香火不绝。岁月流转，祠庙历经风雨倾颓，可山中桑树生生不息，养蚕纺织的技艺，依旧在易水民间代代流传。”
听着上古缥缈的传说，山风吹过桑林，桑叶簌簌作响。那些遥远的洪荒旧事，不见列国竹简记载，只留存于山野老者口头，化作易水大地的故土记忆。
苏沅望着漫山桑树，心中一动。如今太行境内，纺织多以麻葛为主，丝织尚不算兴盛。若是重兴蚕姑坨的古桑旧业，鼓励百姓植桑养蚕，便可多出一门生计，丝帛既可以自用，亦能通商换取盐铁药材。
回到易水堡，姬安与阎伯伦商议此事，当即颁下政令。鼓励易水河谷、狼牙山周边村落，广种桑树，教习民间养蚕缫丝。寻访乡间尚会缫丝老妇，作为师者，传授各族妇女抽丝、纺纱、织帛的手艺。官府开辟桑园，就在蚕姑坨山下，开辟大片桑田，恢复上古桑坨遗风。
政令传下，百姓纷纷响应。有易氏的后人之中，不少家族本就保留养蚕的古法，率先带头种养。山谷之间，桑园一年胜过一年，春日桑绿遍野，妇女采桑喂蚕，户户响起缫丝纺车之声。
内政蓬勃推进之时，边境依旧不可高枕无忧。
潜伏在境内的赵氏细作虽已破获，可晋国的内战愈演愈烈。赵氏击败范氏、中行氏，吞并对方大片封地，实力暴涨，上党之地尽入赵氏掌握 。赵氏根基稳固之后，又重新把目光投向太行山东的阎水、易水河谷。
大批密探再度借着流民身份翻山潜入，一部分去往西线各隘口窥探布防；另一批人悄悄深入易水流域，寻访古老的有易氏后裔，企图寻得部族之中心怀旧怨之人，以厚利引诱，挑拨本土旧族与闫氏统领的太行同盟生出嫌隙，想借故土部族的力量，从内部制造纷乱。
游哨很快捕捉到异动。有易氏的族中长者，分得赵氏送来金玉，却没有动心。长老召集本支族人，当众焚毁馈赠财帛，把赵氏密探捆缚送交易水堡。
那名乡老面对姬安，言辞恳切：“有易氏历经千载流转，部族早已零落。今日太行同盟，不分闫氏、赤狄、晋地新民，也不分我们有易旧裔，人人有田可耕，有病得医。乱世之中难得这般安稳，岂能为赵氏一点财物，自毁家园。上古先祖守易水，今日我辈，亦当共守这片山河。”
此事传遍易水两岸，本土旧族人心愈发稳固，赵氏挑拨离间的计谋再度落空。
议事堂之内，姬安看着舆图，神色凝重。范、中行败亡，赵氏独大，晋国六卿平衡被打破。强敌就在群山以西，休养生息的时光，已经越来越少。
苏沅呈上医方书卷，《太行山野医方》又增补新篇，其中除金疮、寒疫急救，十宣放血、植物油刮痧诸法，还录入不少易水本土有易氏世代相传的山野草药验方，上古部族的生存智慧，被妥善保存下来。
闲暇时候，不少百姓去往蚕姑坨登山，瞻仰残破古祠遗址。虽已是春秋乱世，轩辕蚕姑的古老故事依旧在乡野口口相传，桑林遍野，纺车声声，古老的故土文明，与闫氏一族坚守的守望盟约，彼此交融在一起。
易水滔滔东流，狼牙千峰耸立。太行同盟一边耕耘农桑、融汇各部血脉，一边整饬武备，静静等待西边赵氏的下一次风暴。