附录二：丁发祥生平
资料一
丁发祥（1615——1694？）字瑞羽。河北孟村县人。回族。生于明末动乱之际，为保护身家乃弃文习武，攻练拳术捧跤等技。隐于土窑中三年，武功精进。清康熙十五年（1676年）北游京城，适逢两个俄罗斯大力士在京城设擂邀敌，一时名手，多为其败。丁发祥愤而应战，接连击败二人，由此名播遐迩，声闻宫禁。康熙皇帝亲自召见，赏“铁壮士”之号，并赐给御书匾额；王公大臣亦多以匾额绣帐及诗词相题赠。丁发祥为人恬淡镇静，乐善好施，一生不慕浮华，居乡唯以灌园养花自娱。或传他所传习之拳术乃八极拳，而一生教徒甚严，传其艺者绝寡。约康熙三十三年．丁发祥往山东青州探望兄长，病逝于途中。（摘自《中国武术大辞典》，中国武术大辞典编辑委员会编著，人民体育出版社1990年9月第1版，第454页）
资料二
丁发祥，字瑞羽，明末清初的一位名闻宫禁的技击高手。
明朝末年，世道很乱。沧州孟村一带，更是兵燹战祸，民不聊生。丁发样生于孟村镇一个家底较为殷实的小康之家。他自幼习武，颇有些功底。为保护家产之计，他又隐于村外土窑之中，苦练了整整三年，技艺遂臻精熟。
丁发祥为人乐善好施，性格沉静内向。每天暗里坚持练功，常年不辍。虽武艺超人，但轻易不外露，有隐士君子之风。
康熙十五年（1676），俄罗斯帝国的两个大力士来华，在燕京（北京）摆下了擂台，并张贴海报，欲与中华武林高手一决雌雄，言语中视炎黄子孙如草芥，多不敬之辞。
当时，京都技击家云集，哪能嚥下这口气，纷纷上台较量。这两位大力士人高马大，北极熊一般的身躯，力大如牛，是当时俄罗斯首屈一指的人物，武功也甚是了得。京都的技击家上台后，少则一两回合，多则十几回合，就被打下台来。一连几天，上去的几十名热血男儿非死即伤。两个洋力士见无敌手，踌躇满志，言语颠狂。消息传到宫廷，康熙皇帝十分震惊。两洋人在京都如入无人之境，栽面子事小，让外邦视我为病夫，顿起觊觎之心事大。遂召集百官，商量对策，举荐能人。这时，朝班中达嘛肃王出班启奏，举荐丁发祥，说此人可担此重任。
原来，前不久丁发祥北游燕京时在街上遇一烈马狂奔，他怕马伤人，上前拦挡。马掉身趵蹶子，想踢倒他。丁未及多想，挥掌拦截，一下子把马蹄子斩断了。这马原来是达嘛肃王府的，兵丁拉丁发祥见王爷，王爷见他武艺高强，遂留他府上教徒传艺。丁发祥深居王府，外边的事并不知道。闻讯后，第二天便赶赴擂台。时两洋人见无人敢再上台，正山吹海擂。丁发祥飞身上台，通过姓名后便与一洋人交了手。二人行拳过步，丁发祥以守为攻，并不急于发招。洋人正在胜利的狂热中，并没把丁发祥放在眼里。丁发祥瞅准机会，在二人贴身的刹那，一个暴肘击中对方。拳谚云：宁挨十手，不挨一肘。这一肘足有千钧之力。洋力士当即口吐鲜血，昏倒地上。另一洋人不服，接着较量，没几回合，又被丁发祥击翻在地……
丁发祥连挫敌手，为国扬威，群情振奋。喜报传到宫中，康熙皇帝大悦：“召见以奖之，一时王公大臣多以诗歌匾额赠之”。此事广传于民间，并记载在民国二十二年（1933年）修订的《沧县志》上。（《为国扬威丁发祥》，《沧州文史资料·第3集·沧州武林精英列传》，申明人著，河北人民出版社1989年7月第1版，第19页）
资料三
丁发祥是明末清初时著名回族武术家，将查拳、弹腿、戳脚功夫习于一身，以典型的北派功夫扬名江湖。在北京曾以一身无以匹敌的硬功夫击败洋人的挑战，威震京华，为中国武术证明，为民族挣得荣誉。丁发祥字瑞羽，出生于明万历四十三年，此时正值朝代即将更迭之际，天下不断出现的起义队伍，将社会推向动荡的深渊。丁发祥的家乡为沧州孟村，因田地众多，祖传经营皮货而家境殷实，是当地小有名气的大户。此地自古以民风尚武、彪悍著称。丁发祥从小就十分喜爱武术运动，很小就接受武术训练。最初跟随回族高手练习回族内传功夫、查拳、弹腿，到其十岁时已经对武术功夫颇有功底。此时社会动荡已严重波及沧州，大量难民夹杂匪徒使沧州一带社会治安极其混乱。很多大户人家财产受到严重冲击，劫财害命事件频发。为保家中财产安全，正值年少的丁发祥与族内高手一道，在村外家产处开挖土窖，并在此一边苦练武功，一边巡防庄园资产。经三年土窖生活，丁发祥在此打退了数股盗窃、明抢之徒，在此期间，他的勤学苦练也成绩斐然，查拳、弹腿功夫日渐成熟，已经隐隐成为沧州当地年轻高手之列。长年的艰苦训练和实战检验，使丁发祥练就了内敛、沉稳的性格。虽然此时他功夫已经相当纯熟，但为人低调，一身功夫从不轻易显露，体现出明显的隐士君子之风。
一日黄昏，丁发祥正独自一人在一小河边树林内习武，此时已近深秋，树上枯叶被他施展威猛的查拳而不断被震落。随着他不断发力和迅急熟练的演练查拳套路，这些落叶在他身边随风起舞，一阵拳脚功夫演练完毕，身侧已经形成一圈树叶形成的环带。丁发祥正要离开，猛然发现不远处站立一人，自己演武之时竟然没有发现，这引起他的高度警觉。他定睛一看，只见此人须发飘飘，精神健硕，一身道袍上明显带有污浊痕迹。这位道长走到丁发祥身边，将他上下打量一番，后详细询问丁发祥练武经过。丁发祥见老道人并无恶意，就将自己所练功夫一一讲述。道士闻听后，就对丁文祥说，想收他为徒。丁文祥请教道士大名（书生按，以上两处原文有误，应为丁发祥），这才得知此人为八极拳大师黄绝道长，江湖上赫赫有名的邋遢道人。丁发祥幸遇高人，欣喜异常，当下行大礼叩拜黄绝道长。黄绝道长对丁发祥的身手和身体条件极其满意，符合他收徒标准，当下点头应允。自此，丁发祥成为大师弟子，开始学习八极拳。八极拳在江湖上是一等一的拳种，威力毋庸置疑。在绝世高人的亲自指点之下，丁发祥凭着刻苦努力和超人的领悟能力，在三年时间内，将八极拳法精义了然于胸。此时的丁发祥与三年前相比，无论武功还是心境，境界的提升已经不可同日而语。经黄绝道长的亲自检测，丁发祥已经完全掌握八极拳精华，达到当世一流高手境界。为此，黄绝道长对其进行了武德武魂教育，告知他现在已经可以独立行走江湖后，黄绝道长离开此地又开始了云游，师徒二人洒泪而别。（节选自《丁发祥对武魂的诠释》，蒙军、宋晓宇著，《兰台世界》2014年第30期，第92页）
丁发祥（1615——1694？）字瑞羽。河北孟村县人。回族。生于明末动乱之际，为保护身家乃弃文习武，攻练拳术捧跤等技。隐于土窑中三年，武功精进。清康熙十五年（1676年）北游京城，适逢两个俄罗斯大力士在京城设擂邀敌，一时名手，多为其败。丁发祥愤而应战，接连击败二人，由此名播遐迩，声闻宫禁。康熙皇帝亲自召见，赏“铁壮士”之号，并赐给御书匾额；王公大臣亦多以匾额绣帐及诗词相题赠。丁发祥为人恬淡镇静，乐善好施，一生不慕浮华，居乡唯以灌园养花自娱。或传他所传习之拳术乃八极拳，而一生教徒甚严，传其艺者绝寡。约康熙三十三年．丁发祥往山东青州探望兄长，病逝于途中。（摘自《中国武术大辞典》，中国武术大辞典编辑委员会编著，人民体育出版社1990年9月第1版，第454页）
资料二
丁发祥，字瑞羽，明末清初的一位名闻宫禁的技击高手。
明朝末年，世道很乱。沧州孟村一带，更是兵燹战祸，民不聊生。丁发样生于孟村镇一个家底较为殷实的小康之家。他自幼习武，颇有些功底。为保护家产之计，他又隐于村外土窑之中，苦练了整整三年，技艺遂臻精熟。
丁发祥为人乐善好施，性格沉静内向。每天暗里坚持练功，常年不辍。虽武艺超人，但轻易不外露，有隐士君子之风。
康熙十五年（1676），俄罗斯帝国的两个大力士来华，在燕京（北京）摆下了擂台，并张贴海报，欲与中华武林高手一决雌雄，言语中视炎黄子孙如草芥，多不敬之辞。
当时，京都技击家云集，哪能嚥下这口气，纷纷上台较量。这两位大力士人高马大，北极熊一般的身躯，力大如牛，是当时俄罗斯首屈一指的人物，武功也甚是了得。京都的技击家上台后，少则一两回合，多则十几回合，就被打下台来。一连几天，上去的几十名热血男儿非死即伤。两个洋力士见无敌手，踌躇满志，言语颠狂。消息传到宫廷，康熙皇帝十分震惊。两洋人在京都如入无人之境，栽面子事小，让外邦视我为病夫，顿起觊觎之心事大。遂召集百官，商量对策，举荐能人。这时，朝班中达嘛肃王出班启奏，举荐丁发祥，说此人可担此重任。
原来，前不久丁发祥北游燕京时在街上遇一烈马狂奔，他怕马伤人，上前拦挡。马掉身趵蹶子，想踢倒他。丁未及多想，挥掌拦截，一下子把马蹄子斩断了。这马原来是达嘛肃王府的，兵丁拉丁发祥见王爷，王爷见他武艺高强，遂留他府上教徒传艺。丁发祥深居王府，外边的事并不知道。闻讯后，第二天便赶赴擂台。时两洋人见无人敢再上台，正山吹海擂。丁发祥飞身上台，通过姓名后便与一洋人交了手。二人行拳过步，丁发祥以守为攻，并不急于发招。洋人正在胜利的狂热中，并没把丁发祥放在眼里。丁发祥瞅准机会，在二人贴身的刹那，一个暴肘击中对方。拳谚云：宁挨十手，不挨一肘。这一肘足有千钧之力。洋力士当即口吐鲜血，昏倒地上。另一洋人不服，接着较量，没几回合，又被丁发祥击翻在地……
丁发祥连挫敌手，为国扬威，群情振奋。喜报传到宫中，康熙皇帝大悦：“召见以奖之，一时王公大臣多以诗歌匾额赠之”。此事广传于民间，并记载在民国二十二年（1933年）修订的《沧县志》上。（《为国扬威丁发祥》，《沧州文史资料·第3集·沧州武林精英列传》，申明人著，河北人民出版社1989年7月第1版，第19页）
资料三
丁发祥是明末清初时著名回族武术家，将查拳、弹腿、戳脚功夫习于一身，以典型的北派功夫扬名江湖。在北京曾以一身无以匹敌的硬功夫击败洋人的挑战，威震京华，为中国武术证明，为民族挣得荣誉。丁发祥字瑞羽，出生于明万历四十三年，此时正值朝代即将更迭之际，天下不断出现的起义队伍，将社会推向动荡的深渊。丁发祥的家乡为沧州孟村，因田地众多，祖传经营皮货而家境殷实，是当地小有名气的大户。此地自古以民风尚武、彪悍著称。丁发祥从小就十分喜爱武术运动，很小就接受武术训练。最初跟随回族高手练习回族内传功夫、查拳、弹腿，到其十岁时已经对武术功夫颇有功底。此时社会动荡已严重波及沧州，大量难民夹杂匪徒使沧州一带社会治安极其混乱。很多大户人家财产受到严重冲击，劫财害命事件频发。为保家中财产安全，正值年少的丁发祥与族内高手一道，在村外家产处开挖土窖，并在此一边苦练武功，一边巡防庄园资产。经三年土窖生活，丁发祥在此打退了数股盗窃、明抢之徒，在此期间，他的勤学苦练也成绩斐然，查拳、弹腿功夫日渐成熟，已经隐隐成为沧州当地年轻高手之列。长年的艰苦训练和实战检验，使丁发祥练就了内敛、沉稳的性格。虽然此时他功夫已经相当纯熟，但为人低调，一身功夫从不轻易显露，体现出明显的隐士君子之风。
一日黄昏，丁发祥正独自一人在一小河边树林内习武，此时已近深秋，树上枯叶被他施展威猛的查拳而不断被震落。随着他不断发力和迅急熟练的演练查拳套路，这些落叶在他身边随风起舞，一阵拳脚功夫演练完毕，身侧已经形成一圈树叶形成的环带。丁发祥正要离开，猛然发现不远处站立一人，自己演武之时竟然没有发现，这引起他的高度警觉。他定睛一看，只见此人须发飘飘，精神健硕，一身道袍上明显带有污浊痕迹。这位道长走到丁发祥身边，将他上下打量一番，后详细询问丁发祥练武经过。丁发祥见老道人并无恶意，就将自己所练功夫一一讲述。道士闻听后，就对丁文祥说，想收他为徒。丁文祥请教道士大名（书生按，以上两处原文有误，应为丁发祥），这才得知此人为八极拳大师黄绝道长，江湖上赫赫有名的邋遢道人。丁发祥幸遇高人，欣喜异常，当下行大礼叩拜黄绝道长。黄绝道长对丁发祥的身手和身体条件极其满意，符合他收徒标准，当下点头应允。自此，丁发祥成为大师弟子，开始学习八极拳。八极拳在江湖上是一等一的拳种，威力毋庸置疑。在绝世高人的亲自指点之下，丁发祥凭着刻苦努力和超人的领悟能力，在三年时间内，将八极拳法精义了然于胸。此时的丁发祥与三年前相比，无论武功还是心境，境界的提升已经不可同日而语。经黄绝道长的亲自检测，丁发祥已经完全掌握八极拳精华，达到当世一流高手境界。为此，黄绝道长对其进行了武德武魂教育，告知他现在已经可以独立行走江湖后，黄绝道长离开此地又开始了云游，师徒二人洒泪而别。（节选自《丁发祥对武魂的诠释》，蒙军、宋晓宇著，《兰台世界》2014年第30期，第92页）