第二章 文宅大院文宅人（一）
我自认为，我的一家在江州市区的仓巷小有名气。我也在优渥的生活环境里慢慢长大。 ——文建国写作笔记摘录
文建国的家，坐落在长江南岸古城江州市市区中心的边缘地带，一个叫着仓巷的巷子里。
说起江州，自然得说金山寺。
文建国记得有关金山的故事，首先就是唐僧的故事。长大以后，每每有人问起江州金山寺的出处，文建国皆曰，《西游记》第八回《附录》篇云：陈萼——表字光蕊，“幼而学，壮而行”，长安“廷试三策，唐王御笔亲赐状元，跨马游街三日。”为丞相小姐温娇楼上抛下绣球打中，“同携素手，共入兰房。”次日唐太宗即命陈光蕊为江州州主，光蕊携娇妻前赴江州上任。
话说光蕊赴任途中遭遇劫难，有龙王恩将恩报，化险为夷。其妻身怀有孕，被歹人挟持，勉强相从。后温娇生子，为避歹人加害，抛子于江中一片木板之上，有金山寺长老法明和尚相救，取乳名江流。江流长到一十八岁，“长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。”
后有朝廷惩治歹人，剜取心肝，祭奠光蕊。光蕊死而复生，夫妻母子父子团圆。“陈萼任学士之职，随朝理政。玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。”温娇却“从容自尽”，令人唏嘘。
唐僧西天取经的故事主人翁从此出场，而有吴承恩之浪漫主义长篇神魔小说《西游记》。
建国说的故事，扣人心弦，往往使人动容。他好像也是在传播一条教人从善的理念：“善有善报，恶有恶报。”“人在做，天在看。”文建国终身信奉与人为善的理念。
文建国的家原本是九进九院，是仓巷一带有名的大户人家，后来几经风雨，岁月蹉跎，在建国出生时，只保留下三进三院了。
一个偌大的院落，四周草木遮蔽，叫不出名堂的蔓藤枝枝叶叶爬满了围墙。院子大门两旁是一对石雕麒麟，左侧的墙壁上镶嵌着一块一尺见方的花岗岩石雕，四周是龙凤呈祥的图案，中间用大篆刻有“文宅”两字。院子大门上有一幅时常更新的对联，或“书香门第花自开，道德人家春常在”；或“春到门上增瑞气，日临窗台起祥光”。进入21世纪以后，有市政府在门前右侧竖立了一块石碑，石碑高160公分（含底座），宽80公分的石碑，把个“文宅”放大了若干倍，上书“江州市优秀历史建筑——文氏民居（清末）”。文家大院成为江州文物保护建筑了。
跨上三级大青石台阶，推开院落黑色厚重的大门，弯过照壁墙，迎面突然开朗，别开洞天，两株高大壮实的银杏树和一塘池水同时映入眼帘。
银杏树雌雄各一。树高约20余公尺，直径约0.8公尺。春夏秋三季，树干苍劲挺拔，枝繁叶茂，姿态优美，特别是在盛夏时节，树荫下似有天然空调，清凉自在。立冬前后一段时间，落叶黄得发亮，或似金色的蝴蝶漫天飞舞，或似满地黄金甲，蔚为壮观。“黄金甲”出自黄巢的“菊花”，知道的人不多，后来有张艺谋导演的电影《满城尽带黄金甲》铺天盖地而来，普及了“黄金甲”，影视作品的影响不可小觑。
池塘中央矗立着一座小巧玲珑的凉亭；初春荷叶摇曳，盛夏荷花竞放，仲秋莲蓬累累，无不带来勃勃生机，即便是深冬的枯枝败叶上残存着的霜雪，似乎也预示着春天不远了。
一径两米宽的小青砖地面，衔接处有青苔痕迹，依傍着池塘蜿蜒着向北延伸至主人的宅落。路径的右边是扒跟草铺就的一小爿空地，微型的小桥流水、沙滩秋千、假山雕刻、盆景鱼池、石桌石凳历历在目，俨然一座儿童的乐园。
房屋高大气派，半人高的石基，青砖黑瓦，飞檐门头上有雕花，前后三进一式的超宽大七架梁，东西两侧各有厢房数间，组合成两个小四合院。
文宅的建筑，整体上具有晚清风格。砖木结构，马头墙，院落的东边有一条狭长的回廊连接着各进的侧门，回廊的墙壁上镶有些许精细典雅的苏派砖雕和漏窗，以及名家石碑一二，至于木雕门拱、木雕花板、木雕角花更是随处可见。后面原有的六进六院长期租赁给人，到了1937年偏偏又被日本人的炸弹给毁了，慢慢就变成了一块荒地。后来不知道有谁们，将那块荒地打理成了一块又一块的庄稼地，有的与原先的庄稼地连成一体，有的独立成畦，文家也没有人出面去烦它，时间一长，就说不清哪是哪了。似乎谁在上面种上了庄稼，土地就自然归属谁了。这要放在后来兴起的房地产开发热的局面中，文家是要发大财的。
可文家也许正中了那句颇具中国特色的俗语，富不过三代。到了建国这一代人，既有无暇顾及的意思，也有不屑一顾的意思。人，是国家的；人的物，自然也是国家的了。不是一直有人宣传，生不带来，死不带走么。没了就没了吧！
文家自家人居住的前面三进三院保存得相对完好。像这样所谓大户人家的房屋，一般都是闹中取静，曲径通幽。文宅自然也不例外。大院外面的两侧，东面是一爿小竹林，西面是一片白杨树林，再远处一点的西面就是杨柳垂岸的大运河，向北是涛声不绝的扬子江夹江，西北角的不远处就是江河交汇口。文宅的东、南、西三个方向多有极普通的砖瓦房，还有许多简单的滚地龙和茅草屋。
第一进正堂屋正中有一张红木八仙桌，两张红木茶几，六张红木太师椅子按部就班。这套红木家具那时在大户人家只是一般一般，令人想不到的是几十年以后，红木家具炙手可热，奇货可居，并成为暴发户的不定代词。
文建国的家，坐落在长江南岸古城江州市市区中心的边缘地带，一个叫着仓巷的巷子里。
说起江州，自然得说金山寺。
文建国记得有关金山的故事，首先就是唐僧的故事。长大以后，每每有人问起江州金山寺的出处，文建国皆曰，《西游记》第八回《附录》篇云：陈萼——表字光蕊，“幼而学，壮而行”，长安“廷试三策，唐王御笔亲赐状元，跨马游街三日。”为丞相小姐温娇楼上抛下绣球打中，“同携素手，共入兰房。”次日唐太宗即命陈光蕊为江州州主，光蕊携娇妻前赴江州上任。
话说光蕊赴任途中遭遇劫难，有龙王恩将恩报，化险为夷。其妻身怀有孕，被歹人挟持，勉强相从。后温娇生子，为避歹人加害，抛子于江中一片木板之上，有金山寺长老法明和尚相救，取乳名江流。江流长到一十八岁，“长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。”
后有朝廷惩治歹人，剜取心肝，祭奠光蕊。光蕊死而复生，夫妻母子父子团圆。“陈萼任学士之职，随朝理政。玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。”温娇却“从容自尽”，令人唏嘘。
唐僧西天取经的故事主人翁从此出场，而有吴承恩之浪漫主义长篇神魔小说《西游记》。
建国说的故事，扣人心弦，往往使人动容。他好像也是在传播一条教人从善的理念：“善有善报，恶有恶报。”“人在做，天在看。”文建国终身信奉与人为善的理念。
文建国的家原本是九进九院，是仓巷一带有名的大户人家，后来几经风雨，岁月蹉跎，在建国出生时，只保留下三进三院了。
一个偌大的院落，四周草木遮蔽，叫不出名堂的蔓藤枝枝叶叶爬满了围墙。院子大门两旁是一对石雕麒麟，左侧的墙壁上镶嵌着一块一尺见方的花岗岩石雕，四周是龙凤呈祥的图案，中间用大篆刻有“文宅”两字。院子大门上有一幅时常更新的对联，或“书香门第花自开，道德人家春常在”；或“春到门上增瑞气，日临窗台起祥光”。进入21世纪以后，有市政府在门前右侧竖立了一块石碑，石碑高160公分（含底座），宽80公分的石碑，把个“文宅”放大了若干倍，上书“江州市优秀历史建筑——文氏民居（清末）”。文家大院成为江州文物保护建筑了。
跨上三级大青石台阶，推开院落黑色厚重的大门，弯过照壁墙，迎面突然开朗，别开洞天，两株高大壮实的银杏树和一塘池水同时映入眼帘。
银杏树雌雄各一。树高约20余公尺，直径约0.8公尺。春夏秋三季，树干苍劲挺拔，枝繁叶茂，姿态优美，特别是在盛夏时节，树荫下似有天然空调，清凉自在。立冬前后一段时间，落叶黄得发亮，或似金色的蝴蝶漫天飞舞，或似满地黄金甲，蔚为壮观。“黄金甲”出自黄巢的“菊花”，知道的人不多，后来有张艺谋导演的电影《满城尽带黄金甲》铺天盖地而来，普及了“黄金甲”，影视作品的影响不可小觑。
池塘中央矗立着一座小巧玲珑的凉亭；初春荷叶摇曳，盛夏荷花竞放，仲秋莲蓬累累，无不带来勃勃生机，即便是深冬的枯枝败叶上残存着的霜雪，似乎也预示着春天不远了。
一径两米宽的小青砖地面，衔接处有青苔痕迹，依傍着池塘蜿蜒着向北延伸至主人的宅落。路径的右边是扒跟草铺就的一小爿空地，微型的小桥流水、沙滩秋千、假山雕刻、盆景鱼池、石桌石凳历历在目，俨然一座儿童的乐园。
房屋高大气派，半人高的石基，青砖黑瓦，飞檐门头上有雕花，前后三进一式的超宽大七架梁，东西两侧各有厢房数间，组合成两个小四合院。
文宅的建筑，整体上具有晚清风格。砖木结构，马头墙，院落的东边有一条狭长的回廊连接着各进的侧门，回廊的墙壁上镶有些许精细典雅的苏派砖雕和漏窗，以及名家石碑一二，至于木雕门拱、木雕花板、木雕角花更是随处可见。后面原有的六进六院长期租赁给人，到了1937年偏偏又被日本人的炸弹给毁了，慢慢就变成了一块荒地。后来不知道有谁们，将那块荒地打理成了一块又一块的庄稼地，有的与原先的庄稼地连成一体，有的独立成畦，文家也没有人出面去烦它，时间一长，就说不清哪是哪了。似乎谁在上面种上了庄稼，土地就自然归属谁了。这要放在后来兴起的房地产开发热的局面中，文家是要发大财的。
可文家也许正中了那句颇具中国特色的俗语，富不过三代。到了建国这一代人，既有无暇顾及的意思，也有不屑一顾的意思。人，是国家的；人的物，自然也是国家的了。不是一直有人宣传，生不带来，死不带走么。没了就没了吧！
文家自家人居住的前面三进三院保存得相对完好。像这样所谓大户人家的房屋，一般都是闹中取静，曲径通幽。文宅自然也不例外。大院外面的两侧，东面是一爿小竹林，西面是一片白杨树林，再远处一点的西面就是杨柳垂岸的大运河，向北是涛声不绝的扬子江夹江，西北角的不远处就是江河交汇口。文宅的东、南、西三个方向多有极普通的砖瓦房，还有许多简单的滚地龙和茅草屋。
第一进正堂屋正中有一张红木八仙桌，两张红木茶几，六张红木太师椅子按部就班。这套红木家具那时在大户人家只是一般一般，令人想不到的是几十年以后，红木家具炙手可热，奇货可居，并成为暴发户的不定代词。