第24章 温柔和顺
且说，当礼貌性的会见都结束之后，吴言信就被师母胡氏叫到了方府的花园里。
“小琴呀，你可要多注意下书房那边传过来的声音，要是实在太大，就让你的师兄言信过去，别到时吵得不可开交，伤了朋友间的感情。”
吴言信笑道：师母怕是言过其实，我老师是大明朝的宿儒，其言语温柔和顺，又哪会伤了朋友间的感情？”
“宿儒就不能是大脾气的人呀！母亲尽管放心，父亲和姚先生是每逢必吵，但俩人的关系却是越吵越好，我让下人到外面的馆子里炒了几个下酒的好菜，等二人吵累了出来之后，再让他们不醉不休，保管没事，像平常一样。”
吴言信微微笑道：“姚先生不是个和尚吗？他又怎能喝酒，还不醉不休？”
胡氏回应一句：“是个花和尚，乃性情中人。”话毕，转而就朝方府的客厅快步走去。
胡氏坐在客厅中央，其目的就是要看住进来的客人。
方孝孺虽然是姚广孝的好友，但二人的思想理念完全不同，尤其是在太子朱标死后的继承人选一事上，姚广孝偏向燕王朱棣，并试图说服好友方孝孺，使其与自己一起劝导太祖皇帝朱元璋改弦更张，重立燕王为大明朝皇太子，还说他姚广孝是为了大明朝的未来考虑，他不希望皇室杀戮，百姓受苦，并且还大夸特夸燕王朱棣是大明朝皇室最为英明的四皇子，若他能承袭皇位，定然能够众安道泰、国强民富。
方孝孺是皇太孙朱允炆的老师，他并不同意姚广孝的这些看法，甚至认为先前的好友已完全变为燕王朱棣的心腹与说客，方孝孺义正辞严地认真言语：“皇太孙讲仁慈、重礼仪，尊崇的是孔孟之道，他自幼熟读儒家经典，所近之人大多胸怀理想主义，性情因此与其父朱标是同样的温文尔雅，宽大为怀。皇太孙还曾向太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改《大明律》中过为严苛的七十三条，此举深得人心，被广泛赞誉。像这样的皇室后人继承皇位有何不好？难道非要让大家弄得你死我活，亲情不在，你们这才心满意足、得偿所愿。况且，现在是和平的年代，没有必要搞得整天提心吊胆，人人自危……”
姚广孝沉不住气，他忍无可忍地大声说道：“朱允炆大不了也只能说明他将来是个心地善良的大明皇帝，若他是个文臣，关系也不是很大，还勉强能够混得过去，可在内有藩王、白莲教的蠢蠢欲动，外有元北和瓦剌军队的骚扰及东瀛倭寇的虎视眈眈，日后的皇帝则是个满口仁义道德的白面书生，请问大明朝还能不能实现百姓梦想的美好未来……”
“你姚广孝给我住口！我方孝孺不允许你这样说我的学生朱允炆，倘若还是口不遮拦，任意侮辱，我们的朋友之情就到此结束。”
姚广孝摇头叹道：“既然这样，老衲也无话可说，不过看在以往交情深厚的情分上，我还是希望你方孝孺能仔细斟酌，认真考量。”
“道不同，不相为谋，你走吧，就当是你姚广孝今天没来过我的方府。”
姚广孝的心里明白，方孝孺的逐客令是为他考虑，眼下锦衣卫的特务到处都是，万一听见他和孝孺的此番争执，那他姚广孝就不但自己的人头不保，还会牵扯朋友，株连九族。
你是咋搞的？书房的声音这么大，还不过去劝劝人家，他方孝孺先生还真是倒霉透顶了，竟然会摊上像你吴言信这样的孬学生？”
“你小琴姑娘是怎么说话的？师母可是有言在先，要得到你的通知，我才进去劝导，否则，没到火候，效果不好。”
“不许乱叫，我这个小名也只有本姑娘的父母和上官伯达才能这般叫唤着。”
吴言信十分兴趣地询问道：“师妹所说的上官伯达可否为南京画院的优秀学员？那南京画院的上官伯达，就是我吴学信的小舅子呀！”
小琴点了点头道：“哪有那么多的上官伯达，像他这般精灵古怪，有一个就是稀奇事了，其实，我早就知道你吴言信了，父亲曾到过你们的和平书院，回京后，他没少在我们的面前提到你，看在你是我师兄和伯达姐夫的面子上，我才可告诉本姑娘的真实大名——方玉琴。”
“对对对，在和平书院的时候，我接触过你方小姐的大作了，先生的诗词、文章，常常配有精美的图案和图画，而落款人就是才女方玉琴。”
“还不算笨，师兄现在要赶紧到方孝儒的书房去，看一看这两个酸腐的文人究竟会吵得怎么样？”
吴言信急忙走进了客厅，拐进了书房。此时听见的却是两位长者不依不饶的嘈吵声。
见方先生和姚广孝丝毫也没有停住的迹象，吴言信连忙走到二人的中间，力劝道：“二位前辈不是最好的朋友吗？又怎会吵得难解难分、不可开交？”
姚广孝见吴言信出来说话，便连忙将自己的主张、见解以及对皇太孙朱允炆的一些担忧、顾虑，都一咕噜的全给倒了出来。随后又开玩笑似的轻声说道：“吴大人是翰林院的编修，又是皇太孙的侍读，可不能向你的先生一样，不讲原则，盲目偏袒。”
“我不会偏袒自己的先生，只是将自己的一些想法、看法告诉给二位长辈，倘若话语中有与姚长辈的观念冲突、抵触，还望姚长辈能充分包容，予以谅解。”
姚广孝十分理解地点了点头。
“学生的想法是，朱允炆是元太祖亲自拟定的皇太孙，自然就有太祖皇帝的一番道理，作为臣子就理应遵从太祖的意思，再者，朱允炆承袭的是她父亲朱标的太子地位，于理于情都说得过去，而太祖有二十几个儿子，若拟燕王朱棣为皇太子，其他的王子是怎样的态度我们皆不得而知，虽然朱棣十分优秀，但能够优秀过生前的太子朱标吗？既然太祖都决定把江山托付给自己的孙子，我们又为何要极力反对呢？况且其他的王子都是朱允炆的叔父，燕王优秀，不是可以更好地保护皇室，让自己侄子的江山固若金汤吗？又怎能有推翻侄子皇太孙储位的非分想法？历史上遵崇孔孟道义的皇帝也不在少数，而且都受到了后人的尊敬、赞扬，又岂可说道德仁礼就是软弱无能，若所有的皇帝都如秦朝的始皇一般，天下又哪里还有太平二字？”
姚广孝也不知是和方孝孺辩累了，还是认为吴言信之语压根就没错，居然伸了伸懒腰，询问好友方孝孺：“你的酒缸里还有没有足够的‘女儿红’，老衲今天就不走了，要和你的得意弟子吴言信干个大几碗。”
方孝孺顺坡下驴，细声笑道：“酒还没有，喝死你去。”随后他又叫女儿方玉琴过来，说是让她去叫吴言信的两个妻子，也好相互认知，互相了解，言信都来这南京半年多了，彼此还都互不认识。
方玉琴调皮道：“干脆把上官伯达也叫过来，我听说，上次他和姐夫闹得不和，这次就给他个补救的机会，希望俩人能和好如初。”
“今天不合适，以后还有的是机会，况且画院离这也不算远。”
方玉琴嘟了嘟嘴，速即就跑上了自己的绣花楼。
方孝孺面对姚广孝，百般无奈地轻声笑道：“都是她妈给宠坏的。”
“依老衲说，侄女做得对，吴言信和伯达是姐夫和舅子的关系，上次因为画院的文龙副院长和他表哥蒋瓛弄得姐丈和内弟隔阂不小，故有必要化解矛盾。”
方孝孺觉得奇怪了，这姚广孝又是怎么知道得如此清楚？难不成他是千里眼、顺风耳，或是有那刘伯温的卜算本领？
见方孝孺纳闷，姚广孝细声说道：“觉得奇怪了是吗？其实也没有什么，他刘伯温能算着的，我也一样可以猜到，这历史上的能人都一一测算了大明朝的未来，为何兄弟就这么拗扭，只认个死理？我可听说过言信大人的事情了，但我姚广孝知道什么能说，啥事能做，若是悖道而行，就一定没有好处。”
“给我打住，别又卖弄你的那套说辞，否则，我们一刀两断。”
见丈夫生气，胡氏连忙说道：“好了，酒菜都上桌了，别再吵闹，让人腻烦，言信他可是第一次来到我们方府的。”
吴言信沉默，不敢言语，这种种的迹象都向着三丰真人的预言而来，他又仿佛看到了之后所要发生的一切。
姚广孝有诸多怪处。他生自医家，却偏爱谋略；他不为生活所迫。却自幼出家；既入空门，却热心政治；他不辅洪武、建文。却偏助燕王；他未受十年寒窗苦，却无书不精，无物不晓，每言必中，算无遗策……
这位披着袈裟的政治家，在明初的风云际会中以其卓著功勋而留名青史。
皈依佛门的姚广孝四海为家，他曾拜元末著名道士席应真为师，学习《易经》、方术、医术，尤其对排兵布阵、用兵伐谋倍感兴趣；他向遇庵大师学习内外典籍之学，对佛、儒二家进行对比研究；他与当时的著名文学家、思想家宋濂、高启等人结为诗文好友，文学修养也大大提高……在学佛访友、诗文酬和中，姚广孝的政治思想逐渐成熟。他与宋濂的得意门生方孝孺，通晓文艺、擅长诗文、情感真挚、似如兄弟。
洪武十五年（1382年）已经47岁的姚广孝终于觅得机缘。这一年，朱元璋的结发妻子马皇后不幸病逝，朱元璋便在天下广寻高僧，分配给各个皇子，让高僧们在众藩王的封国里修寺诵经，为马皇后祈福。姚广孝受人推荐，也在应征之列。当朱元璋安排这批高僧与众藩王见面时，姚广孝一下就相中了被封为燕王的四皇子朱棣。
姚广孝看到燕王朱棣相貌堂堂，气宇轩昂，最具帝王相貌，就自荐跟随朱棣。朱棣见姚广孝三角眼，体态臃肿，反倒有些不情不愿。姚广孝走到朱棣面前，悄悄地对朱棣说：“贫僧若能为殿下所用，定能为您奉上白帽子。”朱棣感觉和尚话里有话，“王”的头上带上了“白”帽不就是“皇”字吗？于是便把他拉到内室详谈。姚广孝纵论古今，分析时局，精辟入理。朱棣听得佩服之至、连连称好，当即向朱元璋请求把姚广孝许给自己。
此后不久，姚广孝便随燕王来到北平（后改为北京），他名义上是住持庆寿寺，实际则经常出入燕王府，成为燕王最重要的谋士和心腹。
“小琴呀，你可要多注意下书房那边传过来的声音，要是实在太大，就让你的师兄言信过去，别到时吵得不可开交，伤了朋友间的感情。”
吴言信笑道：师母怕是言过其实，我老师是大明朝的宿儒，其言语温柔和顺，又哪会伤了朋友间的感情？”
“宿儒就不能是大脾气的人呀！母亲尽管放心，父亲和姚先生是每逢必吵，但俩人的关系却是越吵越好，我让下人到外面的馆子里炒了几个下酒的好菜，等二人吵累了出来之后，再让他们不醉不休，保管没事，像平常一样。”
吴言信微微笑道：“姚先生不是个和尚吗？他又怎能喝酒，还不醉不休？”
胡氏回应一句：“是个花和尚，乃性情中人。”话毕，转而就朝方府的客厅快步走去。
胡氏坐在客厅中央，其目的就是要看住进来的客人。
方孝孺虽然是姚广孝的好友，但二人的思想理念完全不同，尤其是在太子朱标死后的继承人选一事上，姚广孝偏向燕王朱棣，并试图说服好友方孝孺，使其与自己一起劝导太祖皇帝朱元璋改弦更张，重立燕王为大明朝皇太子，还说他姚广孝是为了大明朝的未来考虑，他不希望皇室杀戮，百姓受苦，并且还大夸特夸燕王朱棣是大明朝皇室最为英明的四皇子，若他能承袭皇位，定然能够众安道泰、国强民富。
方孝孺是皇太孙朱允炆的老师，他并不同意姚广孝的这些看法，甚至认为先前的好友已完全变为燕王朱棣的心腹与说客，方孝孺义正辞严地认真言语：“皇太孙讲仁慈、重礼仪，尊崇的是孔孟之道，他自幼熟读儒家经典，所近之人大多胸怀理想主义，性情因此与其父朱标是同样的温文尔雅，宽大为怀。皇太孙还曾向太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改《大明律》中过为严苛的七十三条，此举深得人心，被广泛赞誉。像这样的皇室后人继承皇位有何不好？难道非要让大家弄得你死我活，亲情不在，你们这才心满意足、得偿所愿。况且，现在是和平的年代，没有必要搞得整天提心吊胆，人人自危……”
姚广孝沉不住气，他忍无可忍地大声说道：“朱允炆大不了也只能说明他将来是个心地善良的大明皇帝，若他是个文臣，关系也不是很大，还勉强能够混得过去，可在内有藩王、白莲教的蠢蠢欲动，外有元北和瓦剌军队的骚扰及东瀛倭寇的虎视眈眈，日后的皇帝则是个满口仁义道德的白面书生，请问大明朝还能不能实现百姓梦想的美好未来……”
“你姚广孝给我住口！我方孝孺不允许你这样说我的学生朱允炆，倘若还是口不遮拦，任意侮辱，我们的朋友之情就到此结束。”
姚广孝摇头叹道：“既然这样，老衲也无话可说，不过看在以往交情深厚的情分上，我还是希望你方孝孺能仔细斟酌，认真考量。”
“道不同，不相为谋，你走吧，就当是你姚广孝今天没来过我的方府。”
姚广孝的心里明白，方孝孺的逐客令是为他考虑，眼下锦衣卫的特务到处都是，万一听见他和孝孺的此番争执，那他姚广孝就不但自己的人头不保，还会牵扯朋友，株连九族。
你是咋搞的？书房的声音这么大，还不过去劝劝人家，他方孝孺先生还真是倒霉透顶了，竟然会摊上像你吴言信这样的孬学生？”
“你小琴姑娘是怎么说话的？师母可是有言在先，要得到你的通知，我才进去劝导，否则，没到火候，效果不好。”
“不许乱叫，我这个小名也只有本姑娘的父母和上官伯达才能这般叫唤着。”
吴言信十分兴趣地询问道：“师妹所说的上官伯达可否为南京画院的优秀学员？那南京画院的上官伯达，就是我吴学信的小舅子呀！”
小琴点了点头道：“哪有那么多的上官伯达，像他这般精灵古怪，有一个就是稀奇事了，其实，我早就知道你吴言信了，父亲曾到过你们的和平书院，回京后，他没少在我们的面前提到你，看在你是我师兄和伯达姐夫的面子上，我才可告诉本姑娘的真实大名——方玉琴。”
“对对对，在和平书院的时候，我接触过你方小姐的大作了，先生的诗词、文章，常常配有精美的图案和图画，而落款人就是才女方玉琴。”
“还不算笨，师兄现在要赶紧到方孝儒的书房去，看一看这两个酸腐的文人究竟会吵得怎么样？”
吴言信急忙走进了客厅，拐进了书房。此时听见的却是两位长者不依不饶的嘈吵声。
见方先生和姚广孝丝毫也没有停住的迹象，吴言信连忙走到二人的中间，力劝道：“二位前辈不是最好的朋友吗？又怎会吵得难解难分、不可开交？”
姚广孝见吴言信出来说话，便连忙将自己的主张、见解以及对皇太孙朱允炆的一些担忧、顾虑，都一咕噜的全给倒了出来。随后又开玩笑似的轻声说道：“吴大人是翰林院的编修，又是皇太孙的侍读，可不能向你的先生一样，不讲原则，盲目偏袒。”
“我不会偏袒自己的先生，只是将自己的一些想法、看法告诉给二位长辈，倘若话语中有与姚长辈的观念冲突、抵触，还望姚长辈能充分包容，予以谅解。”
姚广孝十分理解地点了点头。
“学生的想法是，朱允炆是元太祖亲自拟定的皇太孙，自然就有太祖皇帝的一番道理，作为臣子就理应遵从太祖的意思，再者，朱允炆承袭的是她父亲朱标的太子地位，于理于情都说得过去，而太祖有二十几个儿子，若拟燕王朱棣为皇太子，其他的王子是怎样的态度我们皆不得而知，虽然朱棣十分优秀，但能够优秀过生前的太子朱标吗？既然太祖都决定把江山托付给自己的孙子，我们又为何要极力反对呢？况且其他的王子都是朱允炆的叔父，燕王优秀，不是可以更好地保护皇室，让自己侄子的江山固若金汤吗？又怎能有推翻侄子皇太孙储位的非分想法？历史上遵崇孔孟道义的皇帝也不在少数，而且都受到了后人的尊敬、赞扬，又岂可说道德仁礼就是软弱无能，若所有的皇帝都如秦朝的始皇一般，天下又哪里还有太平二字？”
姚广孝也不知是和方孝孺辩累了，还是认为吴言信之语压根就没错，居然伸了伸懒腰，询问好友方孝孺：“你的酒缸里还有没有足够的‘女儿红’，老衲今天就不走了，要和你的得意弟子吴言信干个大几碗。”
方孝孺顺坡下驴，细声笑道：“酒还没有，喝死你去。”随后他又叫女儿方玉琴过来，说是让她去叫吴言信的两个妻子，也好相互认知，互相了解，言信都来这南京半年多了，彼此还都互不认识。
方玉琴调皮道：“干脆把上官伯达也叫过来，我听说，上次他和姐夫闹得不和，这次就给他个补救的机会，希望俩人能和好如初。”
“今天不合适，以后还有的是机会，况且画院离这也不算远。”
方玉琴嘟了嘟嘴，速即就跑上了自己的绣花楼。
方孝孺面对姚广孝，百般无奈地轻声笑道：“都是她妈给宠坏的。”
“依老衲说，侄女做得对，吴言信和伯达是姐夫和舅子的关系，上次因为画院的文龙副院长和他表哥蒋瓛弄得姐丈和内弟隔阂不小，故有必要化解矛盾。”
方孝孺觉得奇怪了，这姚广孝又是怎么知道得如此清楚？难不成他是千里眼、顺风耳，或是有那刘伯温的卜算本领？
见方孝孺纳闷，姚广孝细声说道：“觉得奇怪了是吗？其实也没有什么，他刘伯温能算着的，我也一样可以猜到，这历史上的能人都一一测算了大明朝的未来，为何兄弟就这么拗扭，只认个死理？我可听说过言信大人的事情了，但我姚广孝知道什么能说，啥事能做，若是悖道而行，就一定没有好处。”
“给我打住，别又卖弄你的那套说辞，否则，我们一刀两断。”
见丈夫生气，胡氏连忙说道：“好了，酒菜都上桌了，别再吵闹，让人腻烦，言信他可是第一次来到我们方府的。”
吴言信沉默，不敢言语，这种种的迹象都向着三丰真人的预言而来，他又仿佛看到了之后所要发生的一切。
姚广孝有诸多怪处。他生自医家，却偏爱谋略；他不为生活所迫。却自幼出家；既入空门，却热心政治；他不辅洪武、建文。却偏助燕王；他未受十年寒窗苦，却无书不精，无物不晓，每言必中，算无遗策……
这位披着袈裟的政治家，在明初的风云际会中以其卓著功勋而留名青史。
皈依佛门的姚广孝四海为家，他曾拜元末著名道士席应真为师，学习《易经》、方术、医术，尤其对排兵布阵、用兵伐谋倍感兴趣；他向遇庵大师学习内外典籍之学，对佛、儒二家进行对比研究；他与当时的著名文学家、思想家宋濂、高启等人结为诗文好友，文学修养也大大提高……在学佛访友、诗文酬和中，姚广孝的政治思想逐渐成熟。他与宋濂的得意门生方孝孺，通晓文艺、擅长诗文、情感真挚、似如兄弟。
洪武十五年（1382年）已经47岁的姚广孝终于觅得机缘。这一年，朱元璋的结发妻子马皇后不幸病逝，朱元璋便在天下广寻高僧，分配给各个皇子，让高僧们在众藩王的封国里修寺诵经，为马皇后祈福。姚广孝受人推荐，也在应征之列。当朱元璋安排这批高僧与众藩王见面时，姚广孝一下就相中了被封为燕王的四皇子朱棣。
姚广孝看到燕王朱棣相貌堂堂，气宇轩昂，最具帝王相貌，就自荐跟随朱棣。朱棣见姚广孝三角眼，体态臃肿，反倒有些不情不愿。姚广孝走到朱棣面前，悄悄地对朱棣说：“贫僧若能为殿下所用，定能为您奉上白帽子。”朱棣感觉和尚话里有话，“王”的头上带上了“白”帽不就是“皇”字吗？于是便把他拉到内室详谈。姚广孝纵论古今，分析时局，精辟入理。朱棣听得佩服之至、连连称好，当即向朱元璋请求把姚广孝许给自己。
此后不久，姚广孝便随燕王来到北平（后改为北京），他名义上是住持庆寿寺，实际则经常出入燕王府，成为燕王最重要的谋士和心腹。